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何祚庥方舟子要消灭传统文化


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/12/16 15:14:35  []
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  我们的科学是整体性科学,中国很多重大发明都建立在整体思维的基础上。21世纪人类面临不断增多的环境、生态等问题,很难重复验证,各因素也很难分割,需要用整体论去把握。

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  新京报:这些你认为的科学如果不“打”,能够走多远?

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  宋正海:当然能走很远。现在很多问题都是综合性的,外国现在已经开始主动学习中国整体科学,西方的系统论,都普遍认为从中国传统文化中得到了营养。

 

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  “传统文化已到危难时刻”
14194  新京报:那从你的说法中,文化是不是等于科学?

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  宋正海:也不是。但在科学的体系中,文化可以影响科学。

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  新京报:但无论何祚庥还是方舟子,都没有全盘否定传统文化埃

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  宋正海:他们整个路子已经很明显,这不是简单的学术争论,而是要消
10396灭中医等传统文化,中国传统文化已经到了危难的时刻。

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  新京报:可你认为中国传统文化果真消灭得了吗?

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  宋正海:那就要看大家的努力了。要重视我们自己的科学,特别是中国古代科学史,我一辈子都在做这个。   

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  新京报:那是不是建立在中国传统文化上的就是科学?

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  宋正海:也不是,一些传统文化的东西也有糟粕,有阻碍作用,要具体区分。

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  “科学假设不能一棍子打死”

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  新京报:那你认为刘子华的阴阳八卦论是科学吗?

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  宋正海:至少算是科学假设。还没有得到广泛承认的科学理论可以先叫科学假设,不要一开始把假设作为伪科学学说,一棍子打死。科学假设不一定要正确,不一定错的就是伪科学。将一些假设一下子定义为科学、伪科学,不是科学的态度,将会阻碍科学的进展。

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  “我很愿意方舟子来讲座”

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  新京报:那你觉得你和方舟子他们怎么才能达到和解?

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  宋正海:如果他回到原来的反学术腐败的老路上,我们是能够和解的,仍然很佩服他。只希望他们不要再动不动扣帽子。我们也从来没有动不动给他们扣帽子埃关于中医是不是科学、周易是不是玄学等,早在新文化运动时期就有争论,但那时候是政治和救亡图存的需要,目前处于和平时期,争论仍将持续很长时期,但争论不能变味了,不能往全盘西化上走。

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  如果方舟子他们愿意到我们的讲座去讲一讲,我是很愿意的,对于他批判过的那些人,我可以做中间人,大家可以面对面辩论。以前我们也找过一些反对民间科学的学者来讲课,大家面对面,有什么问题各自说理,很好沟通的。

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  “民间科技发展需要政策支持”

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  新京报:此次的论争,你一直自认为站在“民间科学家”一边?难道还有“官方科学家之称”?

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