易筋经内功运身图说·前言

　　目  录

　　第一式　正身图说
　　第二式　侧身图说
国际气功网qg108.com　　第三式　半身图说

　　前　言

　　那是二十世纪九十年代初，余接触到《增益易筋洗髓内功图说》这部典籍。细阅之下，深为赞叹，信为佛门性命双修之正典，且尤合道家性命兼炼之旨。这不仅是就理法而言，还就其见识、襟怀而言。在中国的宗教文化历史上，自佛教传人中国后，儒释道三教文化从来都是互相交流融贯的；不拘门户之见的三教圣哲，从来都是持“以广采博收的真理通融为胸怀”（孔德《仙学纲领》）的。作为佛门正典，《增益易筋洗髓内功图说》在这一点上显示的相当明确。在整部经典中，以佛门义理为主线，非常通达自然地吸收了儒道医武的文化精华，而形成成熟而完备的“易筋洗髓”特色。
国际气功网qg108.com　　余本学道之人。但吾道门之“道”，在“道”而非“门”。广目视之，儒内有道，而佛中岂离道哉！故吾道门前圣，老子之后，钟离权、吕纯阳、陈抟、王重阳、张三丰、黄元吉诸辈，莫不持三教圆融学说，以增其智，扩其理，细其法，综其门。正因为这层道理，余觉得有必要对这部难得的性命双修理法典籍进行注释并加以推介。其实，余肯定这部典籍还有另一方面原因，那就是它传承有序，经得起历史的推敲考证。
48250　　1995年夏，经注解后的《增益易筋洗髓图说》改名为《易筋洗髓大全注解》（以下简称《注解》），在理论部分于《武当》连载后，由武当杂志社作为增刊印刷壹万册出版发行。至今七年过去，向武当杂志社读者服务部求购此书的读者仍络绎不绝，足可见此书的价值所在。
国际气功网qg108.com　　自《注解》出版发行之初，我就在“序”里讲明：“愚作此注解，无非将真实体悟心得明示于后来者，仅求无愧于心，并非好为人师者事。有高明另呈高见，愚当虔诚再学。有不明另欲求解，愚则限于注解已经表示于卞，况身有未尽之俗务，尚兼艰巨之修证，精力有限，此外概难一一单独作答。或有机会，另将修证体悟再专述于文奉献读者可也。”但是，《注解》发行之后，仍有很多读者提出很多问题请求解答。在不得已的情况下，出于同情之心，还是就一些关键性的问题答复了不少读者。当然，还有许多读者提出的问题至今未能回复，深感遗憾、无奈和歉意。