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钱学森与“大成智慧”(3)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/22 12:38:07  []
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  这11架桥梁共同构成马克思主义哲学的主要内容和科学基础。发展深化马克思主义哲学应先着眼于这11架桥梁,最后再考虑上升到马克思主义哲学本身。各门科学技术通过各自的桥梁,最易找到共同点,结合点,从而相互融通,相互促进。
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  在这个现代科学技术体系的外围,还有大量一时还不能纳入体系中的前科学的知识库,如古往今来人们对世界的探索、认知、初步的哲学思考以及点滴的实践经验,不成文的实际感受、直觉、灵感、潜意识等等。对此,人们可以通过主动地在实践中反复比较、鉴别、分析、综合,逐渐将其中有价值的东西提升到理性认识,纳入到现代科学技术体系中,使之不断丰富与发展。这是人们认识与实践的历史长河,永不停息。努力汲取现代科学技术体系中的知识,特别是其外围的前科学知识进行综合集成,“大成智慧”才能不断集成出新,不至成为无源之水、涸辙之鲋。

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  二、开放的复杂巨系统与整体论
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  复杂性问题的研究是当今科学研究的前沿和焦点,与大成智慧密切相关。近年来,国外有一些著名科学家和研究机构开始注意探索复杂性问题,他们有些成果值得我们借鉴,但在总的思路和方法上似乎尚无明显的突破。钱老倡导的系统科学原本就包含着对各种复杂性问题的研究与解决。1978年他在《组织管理的技术———系统工程》一文中,就明确提出“我们把极其复杂的研制对象称为‘系统’。”(7)
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  此后,他一直带领大家努力探索复杂系统的理论与方法。他继承和发扬了中国传统文化的精华和国外的先进科学技术成果,认真总结了组织“两弹一星”研制、发射等复杂系统工程的经验,以及社会主义建设过程中,各种巨大的复杂系统工程实践,于20世纪八十年代末,提出了开放复杂巨系统的概念、理论及其方法论。发表了《一个科学新领域———开放的复杂巨系统及其方法论》(8)、《再谈开放的复杂巨系统》(9)、《开创复杂巨系统的科学与技术》(10)等文章和书信(11)。
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  所谓“系统”是由相互作用和相互依赖的若干组成部分结合成的具有特定功能的有机整体,而且这个“系统”本身又是它所属的一个更大系统的组成部分。开放的复杂巨系统(Opencomplex giant system)是指系统本身与系统周围的环境有物质、能量、信息等的交换,因而是“开放的”。系统所包含的子系统很多,成千上万,甚至上亿万,所以是“巨系统”。巨系统内子系统的种类繁多,有几十、上百、甚至几百种,每个子系统既参与整个系统的行为活动,又受整个系统和环境的影响,形成复杂的相互作用,高度非线性。并且有许多层次结构,各层次结构之间的关系也很复杂,以致有些层次及层次间关系、结构都还不清楚、不认识。例如,人脑系统、人体系统、社会系统、地理系统等,都是开放的复杂巨系统。
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  开放的复杂巨系统的存在是相当普遍的,钱老很早就指出:“在现代这样一个高度组织起来的社会里,复杂的系统几乎是无所不在的。”(12)开放复杂巨系统的系统观,对我们当前所生活的这个世界的实际情况,作了深入的揭示和具体的展开。因而它作为一种新的科学观,不仅是对辩证唯物主义世界观的补充与发展,为我们打开了新的天地、新的领域;也便于我们自觉地从这种实际出发,对于周围各种事物和人的复杂情况作更清楚、更准确的了解,方方面面周密思考与调查,进而在解决各种复杂系统问题的实践过程中,能够准确把握事物的本质及其规律,从而迸发出聪明和智慧。
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