说中医会死，我第一个不答应

　　“耳鼻喉，号脉是号不出来的，循环系统、神经系统号得出来，心脏病号得出来，情绪号得出来，一个人发怒了，脉马上就显出来了。但耳鼻喉号不出来。西医的检查仪器，可以直接看到息肉，但是息肉从哪里来，是中医的‘痰’，是‘气’，都是中医理论。”

　　1953年，他来到北京中直机关第二医院，成了专业进修西医耳鼻喉科的第一位中医师。1956年，干祖望发表中国第一部《中医耳鼻喉科学》，后来，他在南京中医院及护士学校分别创建了中医耳鼻喉科，独创了一套完整的中医耳鼻喉学说。

　　人物周刊：作为中医耳鼻喉科的创始人，您怎么想到把西医诊断方法引入中医？

　　干祖望：鼻子病、耳朵病，基本上我们先人都有，不过中医是没有喉科的。我现在是这样子的，先用西医检查，把病暴露了，再用中医的外科理论，延伸到耳鼻喉的外科，用中医外科的办法来治疗。

　　比如说喉咙底下的小血管的检查，我们中医是查“症”的:小血管扩张的，它是“心火旺”，粘膜萎缩，就是“脾虚”，假如是整个充血的，“风热”，有个痰扒在里边的，“痰烧”，不是真正的中医，对这个症是辨别不出来的。

　　人物周刊：中西医结合已成了趋势，您晚年目睹全国中医西化之风严重，撰写《新医医病书》，用您的话说，是开始“中医救亡”运动。您对中西医结合态度如何？

　　干祖望：中西医结合这些年，以中医这方面来说，得到的实惠好像很多，但也不能抵消所受的负面影响。

　　中西结合工作，就像植物无性繁殖的嫁接技术，最主要的是两方面的亲本，必须都要选择最最优秀的特性，以两个优秀结合起来，才能产生更优秀的第二代。所有优点，全部献出。而中医呢？无法明显地摊在工作台上看到。这样一边倒的结合，能不能称得上结合？从所有成果来看，只能称中药西医结合。

　　谁说中医会死，我第一个不答应

　　五四运动以后，鲁迅等左翼知识分子提出，要把“祖传秘方，丹药丸散”“统统踏倒”。国民政府时期，一度颁文限制并取消中医诊所。建国初期全国仅有4所中医院、病床30张。亲身经历过中医半个世纪废兴的干祖望，从不相信中医会死。

　　但让他有点难堪的是，从医76年，跑遍了包括台湾在内的全国各地，参观了无法计数的大小、公私中医院。“迎宾座谈会上，所有书记或院长介绍院况，千篇一律要介绍洋设备”，更特别强调“大的、高价的、进口的，似乎洋设备才是中医院办得优劣、高低、成败的标准”。

　　而他收藏医书的爱好，也渐渐地有点难以为继。“中医中药的学术著作出版得热气腾腾，但是质呢？剽窃的为数不少。我有这样一个怪脾气，凡1912年之前的书，见一本买一本，之后，除了张锡纯、张山雷、丁甘仁、谢利恒、陈存仁写的,一概不买。”

　　干祖望不服老，虽然已年过九旬，但他这样定义自己的年龄，“我看相貌，70岁；行动起来，50岁；思想呢，只有20岁，想干什么就干什么。”他现在行动还是迟缓了，听力也渐渐丧失，但如果有人告诉他，“中医学也老了，要服老，要退出历史舞台”，他还是要生气，“第一个跳出来不答应”。

　　干祖望：很多反对中医的人，其实并不了解中医的发展历程，真正的中医是这样的：自从有了人类，就有了人的疾病，可是你生了病却没有人来替你治疗，是巫替你祷祝皇天祖宗来保佑你。大约公元前1000年左右，医生才从巫师的手里夺过了治病权，才有了医生。

　　至公元前770-前221的春秋战国时，才有专业的医生，如医缓、医和、长录君、秦越人……等人。还有《史记》有传的扁鹊，其实他不是人名，而是任何医者都可称为扁鹊，一如现代的“大夫”、“郎中”、“医师”一样。当时的治疗手段，可能已有针灸砭石熨，那时针灸是正统的医疗手段。后来内服药逐渐出现，只是用药简陋，“内鸡矢醴”（鸡粪酒浸剂）（见《素问·腹中论》）就是当时几首方剂中的一首。