本站互联网

无心忘我（上）

国际气功网　http://www.qg108.com　2006/4/28 11:14:46　　[]

您对这篇文章中涉及的内容有任何疑问和看法，随时可以到开心社区讨论

27268

                               平凡
45897
45897       有我才有情绪。比如你在单位也好，或接触一些人，不一定能使你满意，不满意时就会产生厌烦情绪，甚至班也不愿意上了，活也不愿意干了。那么究竟是什么原因使人产生这些情绪呢？我想，这是人在有我之中产生的现象。我们光烦也不行，因为烦也离不了躲不过，不愿意上班也得去没钱花不行。就象农民种地种了一辈子地，有人问我，我什么时能不种地、不挨这个累？我开玩笑说，你不能动弹了没有你了就不用种地了。要想解决这些问题有一定的难度，最难的地方是我们自己没有智慧。所有的厌烦情绪、都是自己造成的。如果不在我之中的时候，你就不会产生这样的情绪。你不在自我之中，起码应该懂得上一天班，就得对起这俩钱，这种认识才叫有初步的程度。你必须不在我之中才能宽松，干活才能高兴。
3011645897        人情绪不好心情就差，心情差就导致内分泌失调。要不然你就试一试，情绪不好、心情不愉快、不高兴、没有乐趣，甚至会产生一种逆反心理，觉得活着没意思，活着这个累，这个艰难劲，开始厌倦人生、厌倦生活了。厌烦情绪是一种寂寞感，觉得老套路，天天都这样，找不着它的乐趣。我认为不论我们上班的人、学习的人、种地的人，都要找工作的乐趣、生活的乐趣、学习的乐趣，如果不找乐趣，就会产生厌烦心理、不平衡情绪、心态不稳、思绪变化万千。所以说无论你做任何事情，你都应该找着它的乐趣，不是别人给你找，而是自己用心去找。你在乐趣之中再去生活、再去投入、再去工作，就能给你带来莫大的宽松，要不然你总在你我的圈子中，处处是狭路相逢。我在上班的时候我从来没有寂寞过、厌烦过、不痛快过；我就有一个单纯的想法，拿人钱给人干活天经地义是本份，有的时候瞅着别人不干活我还来气呢，别人说你这家伙可好比头还头。我认为劳动是人的本份，不管什么样的劳动，你必须在本份的基础上去找乐趣，你如果不在你本份的基础上去找乐趣的时候，你无法维持自己的生存。
45897        这些道理好象谁都懂谁都明白，但是谁都分不开分不清。那么，你一天分不清你一天就会有负担和压力，甚至一个家庭越过事越多、越过越麻烦、越过越苦恼。这些事看你怎么处理，怎么把它摆平，这种平衡就是乐趣。烦恼心事多，烦心事多才苦恼。你把那烦心事平了，平不了也不要紧，尽力维持；尽力维持的本身有维持的乐趣，只要你人人都健康、家里头和睦，那是维持一个平和，也能去掉烦心。瞅着都挺简单，却是复杂事。你有了理解、有了承受、有了付出，你这个家庭才能维持的很不错。人的生活方式变化了，人的思维变化了，才能处理好各种事物。这不单纯是一个忘我的过程，人人在生活这个区域里头都有一个想法，有没有我没关系，家庭得有，生活得长久下去，那么这里就说了无为话，为家不在家之中。假如你不单纯理解到这个程度，也这样做的时候，可以讲你完全形成了自然尽力。
国际气功网qg108.com45897        家庭是社会的细胞、是社会的组合、是人类的延续，有没有我没关系，家庭不可无，那个时候你才能全身心的维护家庭，家庭才能和睦，才能觉得有乐趣和幸福。有你不在你之中，完全尽力，什么你都不挑，这实质上是更好的有你的存在。这样做起家庭能和睦，还会减少很多苦恼和忧愁。因此，每个家庭成员都应该忘我呢？忘了现在的你，总是起初的你，那还能不好？别小瞧这个家庭，这个家庭可不是说着玩的，特复杂。我们要学在无为中、修在无为中，就应该有一个对待任何事物都忘我的精神去超越自我，不仅你这个家庭能维护好，什么事情都能办好。因为人忘我的过程不挑小节，别人家挑你的小节你也不在乎。
42099 45897        那么，我为什么要讲这段话呢？因为你在宽松之中才能倒出来精力学习、研究、理解和认识；你本来带着诸多的不平衡诸多痛苦和忧愁的时候，你来了一时之间开心了、高兴了，回去还那样。你别看这是小事，这个功没法练，练也是不平衡，解决不了真实问题。修的本身就要把心修的宽宏大量，才有高风亮节。那么在你的小的家里体现不出来宽宏大量，那叫维持生活，不叫幸福生活。幸福生活的本身是我们走进家里，不但没有负担，而且得有一个温暖的感觉。这个问题很简单，但是却很实际，他牵涉到每一个人。不管你怎么穷，也不管你怎么富，你进入家庭感觉温暖，这就是一个和睦家庭。所有修的人因为都要长知识，开智慧，不能光给别人长，到自己时什么都没了。那么，你有家庭又不在家之中你才宽松。因为你忘我了。没有这个家庭不行，没有我没关系，你这是一个极大的付出精神；在这种付出精神作用下，咸了、淡了、好了、坏了你都不会注重，高兴啊、不高兴啊、脸不脸都瞅不着。久而久之，就能改变了你的家庭。不但是你自己修而且逐渐的全家都能修。还有什么样的状况呢？有的说我们生活这么多年，我处处都让着他，他怎么还对不起我呢？我始终这样认为，孤掌难鸣。那么，我们改变不了现实情况，我们可以改变我们自己。
41510 45897        有你的存在才能体会到一个真字，要不然你体会不着真。所以说我说有你是真，你自己的存在是一个真实。什么都可以没有，别没有了你，没有了你什么都是假的，等于没有一样。围绕着这个真字去体会和运用自己，我认为这都是修的过程。任何一个家庭，虽然都是二个人起步生活，但是都是多少年来社会生活的效仿，是多少代传的模式在这里起了主导作用。这里有个原因，最主要的原因就是遗传基因，就是你的秉性加上自性和实性，特别是你这个实性起作用了，离不了舍不出去恨不起来，凑和着活吧。实性的本身就包含着随像。你细细的琢磨，每个人保证随一个人，因为有遗传基因、有秉性和自性、有血缘。实性，自己随人自己还不一定知道。
1967245897        我认为，我们修行自我为什么要一个健康的身体？只要你人人都健康，穷也会变富，如果不健康富也是穷。看起来我今天讲的都是芝麻粒小事，但是在修的过程中无处不有、无处不在，那么你再理解修行自我这四个字，相当有研究，也值得研究。人们不论穷也好富也好，只要平和、内心的舒畅、感觉的幸福，就应当把它延续下去。我们修这个过程不图别的，就图心里的舒畅、图一个平和、图一个温暖。这个可以叫做生活，才能体现着生活。所以，我极力强调我们修的人别光在说上、光在学上，应该在做上下工夫。在我们这里有很多人起步的时候是单修的，修的挺艰难，当你彻底的改变之后，由于你的转变、承受与付出的过程，她的爱人都跟上来了；就是没跟上来他也上外头说：你修我媳妇那功，那可好了，我媳妇都变好了。虽然他不一定在你面前说，却在外面赞美你。我想象之中，我们要重新认识自我，理解生活，改变生活模式，它能给带来极大的宽松，体现生活的乐趣。可见生活的乐趣完全是你自己去找的。我只是把理性和大家说明白，事情都得自己去做，很简单的一个理性；但愿能使大家内心里开一点逢起点作用。

27268