论《西游记》诗词韵文的金丹学主旨(三)
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国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:14:40 [] |
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国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 原作本是讲丹道学境界的,却被作者用来谈禅论法了,可见作者的主张和用意便是禅道合一的。 45970 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 第78回中,唐僧谈僧一段,则大段地引用了《鸣鹤余音》卷九三于真人的《心地赋》:
23543 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 大智闲闲,澹泊在不生之内;真机默默,逍遥寂灭之中……六根净而千种灭,三界空而百端治……若乃坚诚学道,须当了心。心静则孤明独照,心存则万境皆侵…… 46690 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 而国丈谈仙的一段,则又大段地点化宋仁宗的《尊道赋》(见《鸣鹤余音》卷九): 17487 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 三教之内,惟道至尊……夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳以炼性,按水火以胎凝。二八阴消兮,如恍如惚;三九阳长兮,如杳如冥。应四时而采取,养九转以丹成。跨青鸾便冲紫府,骑白鹤真谒玉京。参满天之秀气,表妙道之殷勤。比儒教兮,官高职显,富贵浮云;比释教兮,寂灭为乐,岂脱凡尘!朕观三教,唯道至尊! 10251 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 文字雷同,只是前后稍加颠倒更加合韵而已。 15948 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 还如第100回引用唐太宗《圣教序》,即改了几个字,如“十有七年”“七”作“四”,“一乘五律”为“三乘六律”,“八藏三箧”为“一藏百箧”,“总将三藏要文凡六百五十七部”改为“总得大乘要文凡三十五部,计五千四十八卷”,这都是为了照应前面的金丹学而设的。
国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 二、自己创作的金丹学诗词韵文 42532 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 丹道学要用象言比喻,师徒的授受要用口诀,以便使人觉悟,诗词韵文便成了最佳的方式。
国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 《西游记》要表现丹道学,描写修炼证悟的境界,自然离不开诗词韵文。首先,作者必须领悟并表现前人诗词韵文中的境界和过程,这有唐僧的81难可以为证。宋代金丹学大师石泰将自己的经验写成81首五言绝句来传授后学,名曰《还源篇》,唐僧的81难就是对这81首绝句的演绎。(参见拙文《唐三藏81难探源》、《还源篇是唐僧81难原型》及拙著《苦海与极乐·唐三藏与还源篇》)就连小说的结构、主题、人物等,都受到前人金丹诗词韵文的影响。
国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 比如说,为什么要到西方去取经呢?《悟真篇》云:“释氏教人修极乐,只缘极乐是金方。”西方极乐世界是产金的地方,金精就是金经,所以要西游取经。为什么佛有丈六金身呢?马湘《还丹口诀歌》曰:“内有金丹十六两,送在西南坤地上。”西南极乐空方有如来佛的丈六金身,正照应金丹一斤十六两。孙悟空自己先西游,后来随唐僧也西游,前短而后长,正是《悟真篇》说的:“姹女游从自有方,前行须短后须长。”
国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 还如孙悟空由东方来,屡次变成女人;而八戒生在西方,却调戏嫦娥,屡次赘婿。其原型则是《悟真篇》的:“日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。”东为离女而西为坎男,蟾宫是月宫,所以八戒一定要配嫦娥。到第47回中,悟空又变成童男陈关宝,八戒则变为童女一秤金,正是《金液大丹诗》说的:
22961 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 木男回作女,金女转为儿。圣水濯形体,灵炎炼表仪。
27700 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 这就是丹道学上讲的“颠倒颠”。 国际气功网qg108.com 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 像上面的这些演绎前人金丹诗词的例子可谓不胜枚举,但毕竟不如自己写来得心应手,且能统领故事和情节,所以小说中有大量作者自己的诗词创作。下面我们略举几首。 19386 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 第19回中有诗云:“金性刚强能克木,心猿降得木龙归。”因为金丹学的要素为三:铅、汞、刀圭,或称金、木、土。而悟空为金公,合来是铅;八戒称木母,为水是汞;沙僧为刀圭土,称做黄婆。这即是所谓的五行三家,如23回一开篇便有诗云:
27341 国际气功网qg108.com362463245522234 45740320884692022953 40043419421668945381国际气功网qg108.com33987 奉法西来道路赊,秋风淅淅落霜花。乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。木母金公原自合,黄婆赤子本无差。咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。
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