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论《西游记》诗词韵文的金丹学主旨(六)


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1716649447  强调修丹要有真师,结灵胎的口诀至关重要。《西游记》中祖师在等待孙悟空时,口中自吟自叹道:
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17166  难难难,道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干。
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17166  强调的是修丹要有真徒,真师的口诀要传给至人,否则只是空言而已。
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17166  口诀是什么呢?就是四个字——“顺其自然”。孙悟空悟到了真空,便会得到真正的自在。所谓的“悟彻菩提真妙理”一回,即谓作为人心象征的心猿学会了72般变化和筋斗云十万八千里。72变是心理的活动和变化,筋斗云是心中意念的翻腾,都是人心的本性流露,即是“自家会”。第1回有诗云:
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17166  三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
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17166  明确指出孙悟空的形象代表着人心的修证过程:去掉凡心,便见真心。因为凡心的产生,经历了无心先天之心真心后天之心凡心等阶段,如果采取颠倒之术,则由凡心变为真心,直到无心,即得解脱而成佛。第7回诗云:
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17166  猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。大圣齐天非假论,官封弼马是知音。马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理,如来同契住双林。

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17166  就说的是这个道理。

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17166  “筋斗”既然是念头,而且与东土到西天的路程正好相等,这说明一念善即是佛,一念迷就是凡,善恶全系在一心中。第8回悟空由菩萨点化而知悔愿修行,有首诗云:

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17166  人心生一念,天地悉皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
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17166  在第87回中又引用了这首诗,足以说明作者对于善恶的理解。有了善业,才会有善报,第11回篇首有诗云:
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17166  百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色,今日头边雪片浮。
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17166  人生百年,什么都留不住,唯一能延寿流传的,就是我们自己的善心和阴骘,苍天自然会给我们周给护惜的。
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17166  人若有心为善,最多能够延年益寿而已;外道修丹正要长生,却是舍本逐末。16回那位贪婪袈裟,用尽聪明和智谋的老和尚,终为贪死,如诗所云:
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17166  堪叹老衲性愚蒙,枉作人间一寿翁。欲得袈裟传远世,岂知佛宝不凡同。但将容易为长久,定是萧条取败功。广智广谋成甚用,损人利己一场空!
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17166  修丹之妙诀不在贪,而在于舍;不在于有,而在于空。第46回孙悟空消灭了车迟国的三个外道妖魔,有诗曰:
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17166  人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。圆明混,怎涅般〖〗木?徒用心机命不安。早知这般轻折挫,何如秘食稳居山!

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17166  金丹大道绝不是有作为的外道邪术,而是对于心性的修炼而返本还源。
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