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论 缘（上）
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:14:46 [] |
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平凡
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国际气功网qg108.com 对"缘、容、化、合、解"这五个字在前面书中已初步讲解了一番。现在需要进一步讲一下，先讲缘。缘有多少种？任意一个地方都是缘，都在缘之中。你要真正认识缘，对缘就没有分辨心，为什么对缘没有分辨心呢？只要叫做缘它都有长与短、好与坏、错与对。我始终这样认为，单独说缘，它和容一分不开。为什么？从字面上看，无缘不容，由于缘的起因才产生了容的结果。那么，缘与修有什么关系？与修心有什么关系？如果从自然空间从上往下投影的时候，都在圆之中。虽然都在圆之中，但不一定都有缘份，这个缘就有说道了，我们常常一面之时认识的时候，如见这一面、接触一些、谈过一次话、都管它叫缘份。我们能见面，不管它好坏事情都在缘之中。这里有一个比较深的道理，你们不一定清楚。缘可以进入无限，只要你一天没出了地球，都在圆之中。那么，两个山到不了一起去，生灵万物都可以有见面的机缘。那么，修的本身究竟修的是什么？修缘。俩人就因为吵了一回嘴，或就因为某一件事相抵触都能形成缘份，但是只不过是一面之缘、一时之缘、一个过程之缘、一个短暂停留的缘、一个很快就消失的缘。缘实质就在人一身之中，"无人不缘"。人类不消失，缘就散不尽。谁都在缘之中，谁都有不同程度的缘份。那么我们究竟修的是什么？修的是缘份的扩大和增长。缘份扩大是无限的，增长也无限。无为不活，修在无为上。为什么让你往下去呢？往下去才能扩大、增长，才能进入无限，它合无为法规律。在这个规律之下你可以追求不止。人类想生存就得与人缘、与物缘去，和有情世间缘去，和你、他、男、女缘去。
那么，根据刚才这种说法去体会缘，粗浅的说，我们是接缘，我们修行自我了、续缘了；哪有一个凭白无故就进缘了？无因不缘。佛学的概念是三世因果说不尽，讲缘起缘落，把缘起缘落又给它升华一下子，无人不缘、无人不起、无人不落。那么，修的就是缘的扩散、发展、集结、成形、归宿。缘起缘落全是自己。起是自落是我。为什么分成"自"又分成"我"呢？那么，没有因谈不上缘，这叫无因不"自"。为什么？因为缺了中间这个人，便不成缘了，有缘也没份，没人什么也没有，你就成空了，它也没有，转向了；那么为什么说"我"呢？我是落呢，落在一心之中，不让落也不好使，你要想落谁也没招。我可以举出很多落的例子。无人不自，无我不落，缘份尽了叫落。如我和那个地方缘落了，留下的只是回顾和反思。我们修就要修缘的起，可别修缘的落。为什么要修缘的起呢？起是缘的扩大，要想缘真正扩大，就得自我转换，它和缘有直接的关系。
人生短暂，缘份多长？如果缘论长短，只能是一个时期、一个过程、一个转换，它就要变化，人们管这种变化就叫情尽缘绝。缘是一个因，无因不至么；份是你。只有你扩大你呀，你越扩大，份越厚；你越缩小、份越薄，缩到什么都没有了，这个时候在你心中和意识之中把对方那个像全部消失了的时候，份就没有了，进不去了，那叫转念、转向、转换，断了缘。这个缘谁给断的？缘起缘落就是自己。为什么？因为我们人与人之间都有可能在接缘，也可能在续缘，也可能在断缘。但是你要想维持这个缘，珍惜这重缘份，让这重缘份去扩大就都必须修自己，从你心境之中去扩大你的缘份。要想扩大这种缘份，你必须检点自己的行为，否则你的缘随时都可以落和消失。那么为什么说人类生存是相互支撑呢？因为一种缘断的时候另一种新的缘就会出现。缘与份使人类生存相互支撑，人与生灵万物相互支撑。你简单的想一下，生灵万物都没有的时候，我们人也就不可能再生存，同时也消失了。我们在日常生活中所发生的联系都认为是情，实质不然。这从缘的角度看不单纯是情，而且在缘中；要不然你最反对的人，或者你最看不上的人，怎么非得落你家？而不落别人家呢？
12198 那么，我们要修，扩散我们的缘干什么？为什么人都想把心修圆了呢？因为我们都在缘之中，有情世间里都可能有缘，有的是续缘，有的是接缘，有的是一面之缘，有的是情缘，都在缘之中。既然我们有了缘了，就应该珍惜缘，增长缘份，这叫修。增缘才长份，不增缘你上哪长份去？长久不了。修的本身，一个是扩缘、一个是增缘，增和扩是从广意去看的。人们常说这样一句话：利乐有情。我这里讲的不单纯是男女之情，人与人之间、人与物之间都有不同程度的情缘，所以我们要珍惜；你最喜欢什么，你和什么的缘就厚，物不会说话，气不了人；人就不行了，人得说话，有喜怒哀乐，有多少无常啊，这个缘就常常缘起缘落之中，反反复复，颠来倒去。夫妻之间争理没有反正，爹和儿子叫理谁也得不到便宜。这不光是有情，而且有缘的存在。我们修的本身就是在增缘，扩大份，它俩相辅相成。缘与份也是一阴一阳，都在平衡之中；如果它俩不平衡，或任意一方不平衡，缘都能断了，相辅相成去看缘。
国际气功网qg108.com 为什么缘起缘落在自己呢？因为你是一个缘，你本身就在缘之中；但你的思维不一定是缘，你想那个东西不一定在缘之中，它本身也是一阴一阳，它俩也平衡。你让人那个想法和自身吻合的时候，这个缘份才增长，想法和你实际沟通，混为一体，缘与份自然就增长、扩大。那么为什么要修这个缘呢？你缘扩的越大，你的基础越大；你没有那么大的缘，你哪来那么高的份？份会把你那个缘压倒了。相对而言，缘的对方在相互支撑、互补互长。所以必须修自己，无缘不修。我们不能小瞧我们自己，三世缘都短，不道它几世缘。我就是续缘，修就是续缘。那么，我们在修这个过程中，在续缘这个过程中，体现了我们修的程度时才能扩大你的缘的范围，扩散也增长。那么，既然你缘那么大，在缘之中你不容都得容，扩散了就容；容到一定程度的时候，需要净化。你有扩散无限的缘，才有无限的容量，才能容进无限。人完全在缘之中，要去珍惜缘的存在，增加缘份，没有过不去的事；不是缘份过不去，全是自己过不去，自己能过得去没有过不去的，凡是在缘之中的事情都值得你去珍惜。为什么？因为所有的缘都是短暂的停留，是一个时期、一个过程，或者一个阶段，那么，我们还想续缘接缘，就需要转换和变化自己升华心性，要不然你这个缘就容易落下去，就容易缩小，份也跟着往下堆，缘也不圆了，成方了。
国际气功网qg108.com 那么，我们都想接轨于宇宙，我们都想扩大我们能量场，无缘你怎么扩？我认为心境是一个小的区域，众多人都在这缘之中的时候，每个人一个点，一个点扩散起来便形成一个大缘。 所以说不能孤立无缘，扩散为大。那么，无缘不容、无化不成，化的同时才能进入这个区域，"解"的本身是缘的延续和增长，解的话外含义是解说，无解不明。你别小瞧这几个字，这几个字有可能是未来二十一世纪人类生存的一个完整模式。人如果都在缘、容、化、合、解这几个成份里头去加强日常的修为、进行工作和规范行为的时候，那么你的心性自然在一个极高的境界上，信不信由你。这几个字的含义特多，特复杂。我们有见面的缘，也有不见面的缘。有很多人和我没见过面也有缘。那这个缘是什么缘哪？这个缘在道中是道缘。没见过面怎么能接上缘？三世缘、千年缘，那很难说。所以说你不知道在你整个过程中，接了多少个人缘、多少道缘、或者续的是哪道缘，错综复杂缘也无限。
49227 昨天就有人问我，说郭老师呀，我们家亲属全在海外；我说净哪地方？非洲、欧洲，那能修不？我说不管千里万里，心近多远都是近，心远多近都是远。于是就给邮书，这事就是道缘。为什么叫道缘呢？无道不修，因为我们都修道。那么，在我们有情世间，人最怕的是生老病死，生老病死能给你带来断缘；所以我们修的本身，一是缘的扩散，一个缘的增长，一个是自我的转换；自我转换的本身，不光是缘，还有海涵的容量形成无穷的变化；最后再向人们解说。在我这里，我说的你愿意接受就接受，不接受拉倒。为什么？因为这里有道缘的成份、有续缘的成份，也有一时的缘、也有长久的缘，所以我说缘起缘落在自己，在你自己一心之中。那么，我想象之中，起由自，落由我。自是因，份是我，它俩谁阴谁阳？都在转换之中，如果它俩正常玄转起来的时候，它俩不分阴与阳。怎么回事？极阴转极阳，极阳也转极阴，都在极阴极阳之中玄转，最快速度时就看是一个圈，不阴也不阳。那么如果你修来修去，扩散你的缘，与你本体合一，自与我合，身与心合时，那才大开心性。缘起缘落，落也是起，起也是落，为什么？自然形成，所有的自然形成无人不可，还落在人上。所以说我讲了多少课时我都说，有你的存在是一个真，没有你什么都没了。
25850 那么，什么叫续缘？续缘有过程，续缘是先研究里；什么叫接缘？接缘就是一听着之后就从心里头就认，"我就愿意那么做"，这就形成一个续缘。"我"能产生忘我精神，形成一个续缘的概念。那么修，是扩散缘的范围，是增缘的过程。那么，人修的过程缘份不增就减，不进则退，不接就散，不散也断。那么，整个缘完全在自我一心之中。"心缘无际"，那么我们修的过程是不是把心缘扩开去增长了我们的缘，要不然你怎么说心缘无际呢？人心就这么大扩不了，但是心里构想和心性完完全全可以扩大，人不大心大，心不大性大，心里那个意识大，心里那个构思大。修就修人呗，那为什么还要修缘？因为无缘不修。有很多人，包括我的亲属在内，也知道这件事好，我也认这个里，但就不想修。我也不能说完全是无缘，我只能说有心缘不到，就象我曾写过的一首词中所说"不是有心缘自到"，那就告诉你了，没心的时候它就来，有心不到。为什么有心缘不到呢？因为这是无为现象和无为法，有心就有为，有为就不到。你明白这重理性之后，极力的放松自我，这个过程就是一个增缘的过程。你如果不放松自我，是有为，不在我之中就是无为。
国际气功网qg108.com 要扩散你的缘，自我的身价就得落，顾名思义也是不在我之中，没身价了，没身份了。如有的人说你看那有文化的人跟咱就不一样，真有程度；我们会说这句话，但是我不会这么做。你扔了你的身份，你换来的是程度；你扔了你的身价，增长了你的缘份。那么，为什么老讲缘起缘落？有缘你不珍惜缘自断。那么，要想珍惜这个缘，就得转变自己；你不珍惜这道缘，就逐渐的高傲。"我修多少年了，我比谁都高，我比谁都明白"，但是有一样，净说有为话，越在有为之中越没离了你，越没离越修心路越狭窄、越修越注重自我的存在、把自己举的越高，那就形成了独立和孤立，孤立就无缘。所以你人高傲了，你缘份却缩小了，最后你不想断缘的断。人如果心不高气也不傲，脾气往下落，就增缘。这句话听起来挺简单，做起来十分艰难。
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