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什么是“大周天”(四)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:07:26  []
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  炼神还虚
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  在前两阶段精化气,气化神的锻链过程中,都是意(即神)在起主导作用。而在第三阶段中,由于通过前两阶段的长期苦炼,已形成条件反射,不必用意,一坐就能周天流转,故称为还虚。另一层意思是说,通过意守上丹田,把想像中的“婴儿”在其中加以哺乳,抚养,训练,以达出神的目的。按丹书中说,完成这部功夫就可以“永生无死”而“成仙”了。但对这部功夫的具体内容,在任何道家丹书中都不记载,也未闻有何师授,而且在如何“成仙”过程中,还有诸如“夺舍”等之说,至今尚无人能说清楚,玄虚莫测。
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  对古代道家功夫的认识
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  对古代道家功夫,必须正确对待,否则在思想上,方法上都可能把人引入迷途.下面谈谈一些看法。
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  首先,古代道家的内丹术功夫,就其目的来说,是宗教界里一种神仙方技之术,是为了想超脱尘世,羽化登仙而炼的方法,这是永远达不到目的的,也是永远不可能实现的。如果信以为真,孜孜以求,不但会麻痹我们人生,而且会有损健康,甚至导致严重偏差。
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  其次,这套方法所以会与“成仙上天”联系起来。炼功时产生的感觉是一个很大的因素。由于古人不能科学地说明感觉产生的原因,于是形成了神秘虚幻的观念。例如-炼功中身体感觉到轻,有飘飘然的感觉,就认为是“羽化登仙”的徵兆;闭目状态下发光的感觉,认为是身体内产生特殊物质-“丹”的微象;至于暖流在任督脉上走通的感觉,则更为重视。实际上,这是因为炼功者在炼功时注意力不是外向,而是集中在自己的身体上,甚至在一个狭小的部位上,所以机体对外的联系少了,从而提高了对机体内部的感应性。而且炼功又是在清醒状态下进行的,当然对这些感觉能够清晰地体会到。这是自然的现象,没有什么神秘可言。然而,受传统经典及气功师的误导,一旦出现某些幻觉反映,几乎没有人不沾沾自喜的,所以,90%以上的练功者,其生理、心理健康水平不如常人。

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  第三,在内察的过程中,切忌追求某种佳景以防止出现一些难以处理的副作用,例如-通过三关时,暖气感觉到了玉枕关被卡住了,长时期不上不下,使人难受;又如暖气到了头部,一直盘旋,形成头部重帽子般的不舒服,称为“气冲头”。又如好容易感觉任督脉通了,但每当人一静下来,这种感觉就要出现,使人无法摆脱,也有的暖气流感觉离开了任督路线,全身到处流串,使人痛苦不已,甚至身体也随著不自主地摇动,从小摇到大摇,长时间停不下来,真是痛苦万状。这些情况可以经年累月消除不了,这就是所说的炼功偏差。 
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