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气功源流考释(二)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:07:48  []
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  气功的定义人们认识不一。我国著名气功家刘贵珍认为气功是一种以培养元气为主的自我锻炼方法;也有人认为气功是一种很好的医疗体育锻炼方法;更有人认为气功是一种自我生物回授法,即在生理健康的物质基础上主动调节自我的意识精神,使之恢复自然状态。究竟怎样比较确切地认识气功呢 ? 北宋人张君房编撰的《云笈七签》称气功是“以我之心,使我之气,适我之体,攻我之疾”的养生方法,可谓要言不繁。“以我之心”者,说明气功首先必须是意念的锻炼,也就是意守入静的“调心”;“使我之气”者,体现了在入静的基础上进行气的锻炼,即“调息”以和畅气血,疏通经络;“适我之体”及“攻我之疾”则反映了气功锻炼后强身、防病治病的功效。


3696048910国际气功网qg108.com37516  气功锻炼到一定的程度,练功者体内某些部位会出现一些异样感觉。引起各种异样感觉的“气”,气功称之为“内气”。随着不同功法修炼者的不断修行,内气可逐渐增强,并在其意念控制下运行于体内,自主调节和协调脏腑生理活动,产生诸如降低代谢水平、增强免疫机能,改善和提高生理效能,从而起到预防疾病、强身益寿的作用。当内气蓄聚到一定程度时,还可以从练功者体内某一部位发放于外,称之为“内气外放”,也就是日常所谓的发放“外气”,发放外气者可以“布气”以治他人之病,这在我国古代文献中早就有所记载。宋代苏轼在《东坡志林》一书中就记载了这种独特的治疗方法,曰:“《晋 ( 书 ) ·方技传》有幸灵者……吕猗母足得瘘痹病十余年,灵疗之,去母数步坐,瞑目寂然。有顷,曰:扶起夫人坐。猗曰:夫人得疾十年,岂可仓卒令起耶 ? 灵曰:且试扶起。两人夹持而立。少顷,去夹者,遂能行。”
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3696048910国际气功网qg108.com37516  此则载述,将幸灵布气治瘘痹久病的经过及其疗效描绘得栩栩如生,使人有身临其境之感。苏轼载引之后,更以己所验之事为证,指出:
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3696048910国际气功网qg108.com37516  “学道养气者,至足之余,能以气与人,都下道士李若之能之,谓之“布气”。吾中子迨少赢多疾,若之相对坐为布气,迨闻腹中如初日所照,温温也。盖若之曾遇得道异人于华岳下云。”
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3696048910国际气功网qg108.com37516  有关气功内气本质及其外放现象的研究已引起国内外学者广泛的重视,七十年代以来国际上已召开了多次世界性的气功学术会议,它不仅被证实了气功确有防病治病和强身益寿的物质基础,而且被认为是研究人体生命奥秘的一个突破口。一些国外学者指出“对气”的本质和气功原理的研究,涉及到的是自然界中最复杂的一种运动形式,即意识和人体相互作用的规律。因此这方面的研究引人瞩目,其发展的前景是极为诱人的。
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