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高层次修炼的三个阶段
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:07:54 [] |
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16869 中华气功源远流长，门派众多；进入高层次修炼，本没有统一的模式，但就基本原理而言，各家上乘功法又大同小异，所谓“法无定法，万法归宗”，就是这个意思。通过辩证地分析，我们不难发现高层次修炼分三个阶段；明晓其中的实质内容，对修炼是极有益处的。
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20316 第一阶段－－－修命促性
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所谓“命”，指的是组成人体的以光速为上限的有形物质，我们称之为“阳性物质”，并非“命运”之说；所谓“性”，指的是组成人体的以光速为下限的无形物质，我们称之为“阴性物质”，并非有些人所理解的“肉团心”。
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认清了“性”与“命”，自然就懂得什么叫“修命”，什么叫“炼性”。许多气功爱好者常有一种误解，以为练站功便是“修命”，练坐功便是“炼性”，其实不然。“修命”也好，“炼性”也罢，重在实质，而不在乎形式。具体说来，能达到修炼阳性物质的目的，便可称为“修命”；能达到修炼阴性物质的目的，便可称为“炼性”。所以，行、立、坐、卧，即可“修命”，亦可“炼性”，本来就是不拘形式的，或者说与形式关系不大，关键在于个人的悟性，特别是二十四小时功态修炼中表现出来的那种悟性。
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这样看起来，修炼一入手，就应当以“修命”为主 ( 有些门派主张首先“炼己”，侧重心神修炼，这是修炼思路上的不同 ) 。通过修炼阳性物质，使修炼者异常健康，从而为真正修炼阴性物质打下坚实的基础，这就叫“促性”。阴、阳物质是可以互相转化的；高层次修炼实际上就是要解决阴阳互变、虚实相生的调控问题。这是一个诀窍。
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20316 第二阶段－－炼性养命
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当人体阳性物质达到了高层次的健康水准之后，修炼者已在命功修炼中自然而然地产生诸多特异体验，这是不足为奇的；那么接下来就是要求进行“炼性养命”的实践了。
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在现实生活中具备各种特异功能的人很少，而且多数功能者还未进入高层次，对于“神通神变”，我们应形成三大共识：
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一是承认“神通神变”的存在，包括低层次与高层次的；二是不能把“神通神变”当作最高境界；三是避免走另一个极端——全盘否定“神通神变”的价值。须知“神通神变”毕竟是一种上乘修炼的标准——有了“神通神变”，未必是高境界，但若毫无“神通神变”，那么除了极少数人之外，多半还是在低层次徘徊 !
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端正了认识之后，我们就可以放心大胆地“炼性”了。“炼性”，通俗点说，特别是从效果上说，相当于修炼“神通神变”。此时阳性物质被不断转化为可控的阴性物质，功能层次高，类型全，可以随时表现，受小环境的影响较小；当然，修炼者仍将受大环境制约。道理很简单，小道理服从大道理，小规律服从大规律，小环境服从大环境，自由始终是有限度的。
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“炼性”得法，应适时“养命”；不少门派受宗教影响较深，在观念上视肉体为躯壳，一味追求“尸解”、“出神”，实际上这种层次并不高。修炼说到底，是训练一种调控自我身心与宇宙万物的能力。有了“神通神变”后，应当利用这种超常功能最大限度地补充能量，延长寿命。不少造诣精深的大师英年早逝，原因很多，其中一条，正是“炼性”有余，“养命”不足，实在令人惋惜 !
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20316 第三阶段－－性命合一或性命混融
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当阳性物质全部变为阴性物质后，“性”“命”界限已经打破。此时，修炼者有着极强的调控能力：既可由实化虚，产生隐遁、腾飞、一多大小等功果，又可变虚为实，形成坚固不坏的金钢虹霓幻身。修炼者已“跳出三界外，不在五行中”，成为名副其实的宇宙超级生灵。
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“性命合一”或“性命混融”的效、理、法，已与常规修炼截然不同，更难以被现代科学所承认。但是，作为真正的修炼者，就应当用“大宇宙理论”去指导自己的修炼实践，从而真正掌握“大宇宙技术”，真正进入人类梦寐以求的理想王国——“大宇宙状态”!
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最后，应当补充说明的是：对于绝大多数气功爱好者而言，应把“修命促性”与“炼性养命”作为主要奋斗目标，这也许更实际一些，至于真正意义上的高层次修炼，毕竟是极少数专业修炼者的事；此外，关于高层次修炼的三个阶段的划分，只是一家之言，各人根基、缘份、悟性、毅力、功德不同，不必强求一致。（张嵘）
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