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性 命 论（上）
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国际气功网qg108.com49218国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com25482 14088国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com125494257211560 这就涉及到气功修炼和人体科学的一个根本问题 -- 性与命。
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国际气功网qg108.com49218国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com25482 14088国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com125494257211560 翻开中外修炼史册，不论儒家、道家、佛家，还是当代气功界，凡修炼取得重大成就者，均遵循了性命双修的法则。古今中外，概莫能外。因此，性命双修是气功修炼的一条重要规律。
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国际气功网qg108.com49218国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com25482 14088国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com125494257211560 元代修炼家李道纯在《性命论》中说：“性者先天至神，一灵之谓也。命者后天至精，一气之谓也。性之造化系乎心，命之造化系乎身。见解智识出于心也，思虑念想，心役性也；举动应酬出于身也，语默视听，身累命也。命有身累则有生有死，性受心役则有往有来。是知身心两字，精神之舍也，精神及命性之本也。性无命不立，命无性不存，名其虽二，其理一也。”
国际气功网qg108.com49218国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com25482 14088国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com125494257211560 明代道书《性命圭旨》说：“何谓之性，元始真如，一灵炯炯是也。何谓之命，先天至精，一气氤氲是也。然有性便有命，有命便有性，性命原不可分；但以其在天则谓之命，在人则谓之性，性命实非有两。况性无命不立，命无性不存，而性命之理又浑然合一者哉！”
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国际气功网qg108.com49218国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com1290925482 14088国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com125494257211560 既然人由信息系统的性和代谢系统的命组成，性与命对人有着至关重要的作用，那么，在气功修炼中，就要既修性，又修命。此即谓性命双修。正如《性命圭旨》所说：“岂知性命本不相离，道释原无二致；神气虽有二用，性命则当双修也。”
不论道家、释家，还是儒家，凡修炼取得成就者，均是从理论与实践的结合上进行性命双修的。
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