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司马南重出江湖公开应战河北蒙眼辨物奇人
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国际气功网 http://www.qg108.com 2006/5/13 22:27:29 [] |
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司马南公开回应河北奇人挑战,把科普反伪进行到底 国际气功网qg108.com 马承杰叫板司马南,已经不问“江湖事”多年的司马南先生破例表示可以“接招儿”,并授权本报刊发他的公开信。记者4月16日采访了他。 国际气功网qg108.com 我为何重出“江湖” 北京科技报:“江湖”上都知道你已经金盆洗手,这一次为什么决定破例接招儿? 司马南:究竟应该怎样对待这类未经科学证实的奇异新闻?我的态度一向是明确的:人们大可不必认真,不听、不看、不信,甚至连一乐之也不付出,那“奇异新闻”必自讨无趣,自生自灭。 但是,这个老办法近年“失灵”了。这一次河北农民“超能力”事件同前年“老中医绝食”的新闻一样,在各种复杂因素综合作用下,大有愈演愈烈之势,到了你不理他都不行的地步。 两起事件都使用了同一手法:通过媒体甚至主流媒体逼司马南就范。当地关于“超能力”报道的文章标题赫然写着“灵寿农民叫板司马南”,北京某大通讯社网站居然也跟着这么写。留美学者方舟子写了篇评论文章,批评媒体记者不负责任,称马某为“蹩脚业余魔术师表演”,可谓一言中的,可文章一经转载即走了样,大标题竟成了“农民叫板司马南,方舟子为司马南求情”。好像司马南倒理亏见不得人了。 耐人寻味的是,一些过去招摇特异功能的人又借机活跃起来了。某君在方舟子文后附言:“人家质疑你的观点,并作举证,司马南作为中国反伪科学代表没有任何理由拒绝”,他认为司马南沉默是拒绝验证的行为,是“害怕真相,故意搪塞”,“其动机十分可疑”。此君厉声质问方舟子:“司马南是什么人?为什么就不能叫板呢?太霸道了吧?” 46243 而那个“地地道道的河北农民”(当地报纸语)马某连续两次给本人手机发来短信挑衅。
22866 北京科技报:看来是逼上梁山? 司马南:实话说,我原来确实无意“接招儿”,原因有四: 18709 首先,科学验证不同于江湖打擂斗法,不可能像电影《霍元甲》那样在一阵热闹之后雌雄顿决真相大白。按照现代科学规范通过严肃的科学实验给出结论,是一个相对复杂的过程。本人非属科研单位,亦非科学家,似乎不具有从科学上验证“超能力”之资格。 40186 其次,历史上,本人确实面对面地揭穿了一些打着特异功能旗号草菅人命的骗子,但从未自不量力地承诺过世上如此之多的招摇于市的奇人、超能力表演者要由我来甄别。 再次,今天的“老中医”、“农民马某”等人,其意在通过炒作提高知名度,“挑战司马南”乃商业策划的噱头而已,我一接招儿,正中人家商业圈套,岂非给人当道具? 32950 其四,自新千年于电视台、学校“职业说话”以来,本人诚望告别过去反伪打假的生活,多次声明,无数次推托,惟祈大家相忘于江湖。然树欲静而风不止,今晨偶遇两位旧识,他们忽儿问及老农民“超能力”挑战一事,言语听似关心实则温软中带刺:“一个老农民,没有金刚钻儿,人家也未必敢揽你这瓷器活儿”,“你司马老师也不容易,万一人家老农民是真的,对你影响也不好”。人们如何评价司马南,毕竟个人事小,且不去管他,但我介意乃至痛心,时至今日一些人仍旧这般糊涂,而“地地道道的农民”则来势汹汹也,某些媒体的帮闲若嗡嗡蚊子“相当”烦人。 北京科技报:怎么看这股来势汹汹的现象? 38647 司马南:前年“老中医”绝食现场我拒绝去捧场,颇遭一些人特别是个别文化人诟病,今天看来,也许有应该汲取的教训。实话说,“老中医”也罢,“老农民”也罢,他们的那一点“超能力”表演,比起当年的大师超人差多了。但是,冰山浮出水面的不过一角,水下却有庞大基座———君不见“后现代主义”莫名时髦,“反科学主义”话语强硬,“极端环保主义”挟洋自重,神功异能卷土重来,风水先生顾问政府…… 45653 基于如上分析,此情势之下,看来惟有破例“接招儿”了,否则不足以解疑释惑,亦不足以满足一些人传统的看客心理,更不足以让搅混者消停下来。 10291 让我们静待马先生及其弟子的演示吧,天下有兴趣获得此项“超能力”的朋友统此在内,一俟河北农民朋友表演完毕,司马即直言相告,并现场慢动作教会每一位莅临者。 此番破例,实属无奈,亦是必须,下不为例也。 司马南致河北农民马承杰的公开信 河北灵寿马承杰先生台鉴: 不断获悉您通过媒体传话挑战司马南的消息,亦连续收到您风格独具的挑战短信,经认真考虑,北京市民司马南接受您的挑战,愿亲眼见证您所教授的孩子们表演蒙目认字、蒙目辨物之“超能力”。 此前,虽有马先生信誓旦旦,表演者惟妙惟肖,记者朋友言之凿凿,兖兖诸公赞成附和,当地报纸“客观报道”,然司马南殊难认同所谓蒙目认字辨物为真。 31052 为什么?其原因复杂也简单。一则本人20年来,幸运地与若干灵异人士打过交道,略通其道也;二则科学事实得以确立必以证据说话,余深信表演的事实不同于科学证据。
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