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可怕的催眠术(下)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/22 12:31:07  []
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  二 催眠术可以使人变成一具行尸走肉吗?
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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:那么能否把这些已被学术界论证过的东西说得更详尽些?
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4532247487国际气功网qg108.com37993  孙:正幻觉就是把不存在的东西看成是存在的,例如,催眠师对已被催眠的人说:“你心爱的人来了。”被催眠者接受了这个语言暗示之后,那么,他将会立即做出亲吻、拥抱状。其实,他所使劲拥抱、亲吻的只是你随手递给他的一个枕头或一把椅子。负幻觉是把存在的当成了不存在。眼前明明是一堵墙,但只要对进入催眠状态的人说:“这堵墙是不存在的,人可以走过去。”那么,他就真的看不见这堵墙了,将会径直走过去。你暗示他说,你已经失明,他就真的失明了。你让他做加法,一加一等于多少?他当然知道等于二,但如果在这之前催眠师暗示他说,二这个数字是荒唐的,根本不存在。那么,他就无论如何得不出二这个结论了,他只可能说出二之外的一个数字。这就是行动与知觉的分离。

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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:进入这种状态,人不就是一个失掉灵魂的行尸走肉吗?如果催眠师是邪恶的,这不就非常危险?或者说,邪恶的民众领袖掌握了催眠术,等于就是控制了一群没有心的暴徒,他尽可以凭着自己的意志恣意妄为了。存在不存在这种情况,对集体进行催眠?
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4532247487国际气功网qg108.com37993  孙:在一定意义上说是可以的,而且一般说来,比对个体催眠还要相对容易一些。你所说的邪恶领袖掌握了催眠术对集体进行催眠,历史上就有过,希特勒就是充分运用这一技巧的大师。当然,这属于“广义催眠术”,你所说的那种道德上的担心,也并非没有理由,但如果你真正了解了催眠术,你就会知道,如果真发生了这样的情况,那么被催眠者自己在道德上也一定存在着问题。因为归根结底,催眠术的成功首先取决于被催眠者与催眠者合作,它是被催眠者的一种自愿行为,被催眠者之所以心甘情愿地被催眠,是因为他感到这样做,他是舒服的。但如果催眠者发出的一条暗示的指令强烈地违背他的心愿,那么被催眠者就会立即醒来。例如,你不能让一个孝子去杀他的父亲,即使在处于深度的催眠中他也会醒来。同样,你也不能让一个淑女,在催眠状态中跳起脱衣舞,如果他们真的这样做了,那只能说明在被催眠者的无意识深处原来就存在着这方面的愿望。

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4532247487国际气功网qg108.com37993  在催眠实践中,我一方面为人类的巨大潜力惊叹不已,同时也为人类所存在着的弱点深怀忧虑。历史上,大至希特勒、墨索里尼,小至奥姆真理教的麻原、人民圣殿教的琼斯,他们在一定意义上都利用了人性本质中的弱点达到其邪恶的目的。通过广义催眠术既可以激发人的神性和善良,也可以调动出人的兽性和邪恶。可见催眠术是把双刃剑,只有很好地深入研究才能避免它的危险。生活中的歌星(尤其是摇滚歌星)、广告术、所谓的气功“带功报告”其实都无不在自觉或不自觉地利用着催眠术。
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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:我现在对一名西方思想家在人类的悲剧发生之后所说的一句话有了更好的理解了。面对奥斯维辛与古拉格的暴行,他这样说道:“我们是和希特勒、斯大林一起犯罪的。”虽然,希特勒与斯大林催眠了民众,但如果没有民众的无意识愿望,那么他们的目的就不会达成。不久前,我读了一本书,是以心理学观点阐述希特勒的奇迹的。心理学家认为,希特勒的思想与语言之所以在当时的德国不可阻挡,魅力无穷,正是因为希特勒的童年创伤与当时德国民族在“一战”所受到的创伤相仿。这不是恰当地说明了集体催眠术?
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4532247487国际气功网qg108.com37993  孙:你可以这样认为:任何一种思潮如果不反映迎合了时代的集体无意识,它们就不会发展起来。这同样也可以用来解释艺术与时代的关系。对于前段时期盛行的“气功热”、“特异功能”也可做如此观。
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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:精彩!现在我却要小心。
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4532247487国际气功网qg108.com37993  孙:为什么?

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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:因为我担心自己是不是正在受到你的催眠。
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4532247487国际气功网qg108.com37993  孙:你有这方面担心,这就好。这说明你现在很清醒,你并没有受到我的催眠。

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4532247487国际气功网qg108.com37993  王:谢谢! (孙时进 王一梁)摘自《街道》1996年第11期
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