归宿论
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/5/13 15:21:09 王领 [] |
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事物皆由根定，所以应归于根乃曰归宿。阴阳互根，物极必反，阴极生阳，阳极生阴，虚实有无亦是其理。历世修道者皆以道为至尊至贵，至高至上，乃至达之于极。故有曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。亦忽略一环节，道升世上事。阴阳五行互根互存生克制化乃此至理。道亦不尊，万物生灵亦不贱，本为一体。此乃人为之事，与其说是重道，倒不如说是彰己。故曰：道不远人，人自远道；道不行时人不行，莫把人行作道行。人自称成仙成道，成佛成道，成圣成道，
国际气功网qg108.com 如此等等。岂不知仙道，佛道，儒道…乃至科学规律，乃是人为分之局域之道，乃非天地自然之大道。正本清源，如此局域之道，乃修者不断修道之门径，修无止境。不明此理，若以偏概全，以局域之道代替天地自然整体之道，差之毫厘，谬之千里。仙界称太极天界；佛界称世界；基督神界称天国…，尘世称人间，各以为是。天上人间互成境相。等级森严，不可逾越。
物极必反，九重天地反转，千佛万圣终要归宿于一方小土--尘世也。
42786 上世道祖李耳，圣人孔仲尼，元始天尊之传世者陈图南，佛祖释迦太子，皆从此过而悟明其道，其者云游最终根本，而寻找一方神土净地曰：宿迁。纵观长河，也视千佛万圣及其眷属无一不从此而过。近观世事，亦不明矣。
人乃万物之灵，负阴阳而通达自然之理。故曰：修道必须先成人。古圣早曰：
成人不易；生于中华神州更不易。故修之成之而达之于迁境。
人分三六九等，物分五七九重，受之而伐之。然及。 转载文章
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