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辟谷的历史由来之谜的破译(下)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:09:01  []
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  更多地考虑养生,再进一步而有所追求,便自然而然。于是,有初步目的,有一定步骤,以至也有方法的尝试,这便进入修炼性辟谷,应该属气功辟谷的滥觞。以神游功能探测,这类型辟谷的时期应在殷商朝代,距今约三千七百年方才出现。
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  为了加强对这一测定的科学性、确定性,我又排除一些其他可能性。比如一些神话传说和经典著作中,就有上古辟谷的资料。这些资料,从古至今学术研究和气功、神功功能探测,以至神秘文化,对此没有研究。报刊文章也有引用,或者以传说不足信,持否定态度,或者作为一种有价值的记载,特别对经典著作中转述的,持肯定态度。都还没有对这些资料作出判断、认定。,我以神功功能就此探测,又是另一种探索。
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  比如《庄子.逍遥游》中有这样的描述和记载: “ 藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”以神功功能探测,庄子所说的神人,虽有信息,却无辟谷的信息,可以认定这仅是传说,并非事实,应予排除。再如,一些神话传说中以及许多诗文古籍中,都描述赞讼一个神仙人物──赤松子,他是炎帝、黄帝的老师,有多种神功功能,能呼风唤雨,也不食五谷,服水玉,食火芝。以神功功能探测,赤松子并非子虚乌有的神话人物,而确有其人,确有神功功能,或者说是一个真实的历史人物被神话化。他距今约四千六百多年,当时己有炎、黄二帝种植五谷的记载,养生性辟谷已经出现,赤松子辟谷按理说是可能的,但我以功能探测,他任何类型的辟谷信息都没有,显然传说有误,这也同样应该排除。这些都是夏代以前的人事,排除这些更加强前面的探测的确定性。
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  这一探测、认定,应该说破译了辟谷由来之迷。
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  辟谷这一有一定神秘意味的养生和功法,就这样实际起源于不得已而为之之法,是“无法”之法。
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  这里写出一些探测过程和思考,旨在启示开拓气功功能态、潜能功能态应用的新思路、新境界。本文仅为破译奥秘,揭示谜底,至于其中具体的功能和方法,信息和形式,有兴趣者修炼神游气功便知,或以后另以专文论述,这里不便探讨。
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