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念要妙用(下)
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:08:58 [] |
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26830 1543647718 象太阳系这样的恒星系列在整个宇宙空间里有一千多万个，任意一个星球都是靠光速相互支撑，咱这九大行星系列都是靠光的吸引、磁场牵引力而支撑着。宇宙空间整个是一个智能空间，有无数信息。但是，人类、生灵万物存在的地方，都是四大和合而生，没有四大和合，就都不存在，只是存在着信息。为什么让你修成空念？因为只有空念人才能成为导体。实质上任何一个人都是信息的传导体；人类不可灭绝，地球也不能毁灭，否则，就没有人去传导证实宇宙的存在了。我们现在修行自我就是传导宇宙信息，证明宇宙存在的许多事情，人就是信息的传导体，不落在你身上就落在他身上，没有郭玉清还有贾玉清，总得有导体传递信息，人类必须延续下去。万事万物没有不变的，不变是相对的，变是绝对的。不变只是一个时期、一个阶段、一个过程。一念之差千万里，人的念不是时间是距离，人和人之间没见面没说过话的时候，不知道有多大距离，当一说话距离就拉近了。时间只能说明距离的遥远，光年是一个距离的单位，不是时间单位。地球上任何一种物质进入不了太空、进入不了银河系，但人在念之中，一抬头就是太空，就是银河系，一念就到了。人的变化之大不在一念之差千万里，谁知谁睡醒一觉一下子就惊醒了？任何人都是变化而生，没有一成不变的，你想不想变也给你变，这是规律。你可以改变自己，但你绝对抗拒不了规律，人只好改变自己，去适应规律的发展变化。人的念可以不用导体传导，念的作用力超过光速，会产生能量物质。太空仅是一个区域，宇宙是一个整体。为什么要改变自我走出自我呢？因为自我是界，脚踩着地是地界，人在中是人界，头顶着天是天界，一个人就是三界。有一个宏观的世界，就有一个微观的世界，它俩相辅相成。当做为小宇宙的人的宏观世界要静止之前，虚空世界便开始运行。
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26830 15436 人修行到无为，越修越觉得自己不行，越修越觉得自己没能耐，越修越觉得自己没长进，实质上这个时候你修的高明了；你要越修越觉得自己挺能耐，越修越觉得挺能行，越修越觉得了不起，坏了，修的方向错了。任何一个人的基因都不相同，百分之零点四的自然部分基因也不相同。基因在人体只是一个方面，一个部分。修行自我后，自己应当经常掌握自己，究竟变化了多少？改变了多少？宽松了多少？看开了什么？不能越修越小心眼，越修越围着自己转。修行自我是以身修法，以身修法就是逐渐地开阔自己，容纳别人。你连自己都适应不了，你还能适应谁？你连自己都抗击不了，你还能抗击自然界侵蚀吗？那么，要抗击自己什么？抗击自己“拗”那个性、那个劲，别把自己看作什么，就把自己看成是一个物。实质上人也是一个物，是宇宙空间自然而生的一个产物。但是物和物不一样，我在《玄心圭旨》第一册第一讲中说到，人是宇宙空间的产物，自然而生；后边还有话呢，还是尘归尘、土归土。人以群分、物以类聚，看你往哪个堆里进。当然，人失掉了本性，那就不是物了。人生没有没做过错事的人，所以叫你三天变成一天过，这样，一念就把过去的事都忘了。人在闹中修才能适应一切，不管环境怎么闹，你不闹，心静万缘皆空；如果静不下来就扔念，用一念消万念，形成念空；当然，一个人不可能没有念，但是要用一个好的念消除其它杂念，这就是念的妙用。别舍不得扔；别想起来扔一扔，想不起来就不扔。扔念增长适应程度，别人说什么你都能听得惯，不使小性子。修的越轻松越好，要嘴说的明白，做的更明白。真正体现人生中无怨、无悔、无争、无恨。往往有些事情，谁都不想摊着，但你就摊着了，怎么去对待？就得自己放得开。越修时间长的人，千万注意别上火、别生气、别着急，做事只要尽力了就行。
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26830 15436 修行自我用什么说明一个人的慧根？说明是不是合道？用性去说明有没有慧根；以本性是否降伏了自己的心的时候，你的真性就出现了；真性出现就会正确地经常地管着你的念，不让念出错。因为人所有的错都是念先错；只要不让念出错，就会合道又合修。这些体现在哪？体现你能无限宽容上，落实在无限适应上。所以也以宽容适应论境界。从修而知之的理论去看，你前边肯定修过、学过；如果前边没修没学过，你今天所学的肯定对不上号；你前面没修没学过，今天你绝对不能造这个路。为什么叫你降伏自己？是因为你赶上这个时期、这个阶段、这个过程，并且你有这种天赋，可以接受这种说法，能降伏自己，这不是谁都能具有的。在世界六十亿人和生灵万物中，你这是天大的缘分和机遇，过去咱们的认识是脑思维，还不认识心呢！今天修行自我是让心念合一，成为一体，而不是征服谁，是修中路。那么，怎么样修中路？自己征服自己是修中路；自己征服自己的心，是中中之中，不偏不倚。降伏自己的心是自己用自己修出来的无为法破自己的心，克制自己的念，让自己的真性出现。记住，忘我无为、无我无为、不在我之中无为、自己什么都不是无为，是什么都是有为，一定要把自己看淡，只要你进了无为用上无为，用无为管住念就产生无为法，无为法会自然发生效应。能做到宽容就在无形的法之中，无限宽容可以使你能量不断发放，场能不断扩大。人是热能量的运动体，如果能使自己的能量不断对外发放，就能抗击自然界的种种侵蚀；宽容又会使自己轻松。你只要认真去修，进来一个星期就不感冒，这说明待遇是相等的，公平的。那么，瞅着我们表面上适应的是一个规律，实质上我们所做的一切都是在适应自我，自己不和自己叫劲了，出于自我又适应自我。从表面上看是自我无限开放，实际上是自我出了自我的界，也是出于天地人三界了。你真正出了界，你才觉得海阔天空，是一种享受，自我享受自我。等你修的象十八岁似的，一照镜子，不想乐都得乐。这时候不用约束，你想不顺其自然都不行，你想出错都不能出，你相对谁有看法都做不到，那时看谁都一样，既不评价别人，也不评价自己，这叫顺其自然。你听我说的挺明白，出门就忘。为什么？因为这些都是新概念，想记也记不住，都是动态的，忘了也对；你跟我学，我就告诉你听明白就忘，忘了就好；真正遇上事的时候，就会想起来，随时都能用上，这就是修行自我的奥妙之处。你不用着急，不用攀比，修的无为就产生无不为的效果，修到一定程度便会进入一个无像空白境界，这时就无所不为，信息自然出现了。
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26830 15436 对于一个修行自我的人，要视众生为觉，因为没有众生就没有你、我，我们都是众生的一部分。众生都觉了，我不觉也觉；众生如果都觉了，我不觉也认可，这就看你是不是真正学无为，用没用上无为了。我们要知道应当视众生为觉，而自己在未觉之前远不如众生，我们要对众生不求代价的无限付出，为人类造福，这才证明你学无为用无为了，有境界了。要想做到这样，就要不断努力，把自己放到最低处，这样修就容易，如果把自己越举越高，上山尖顶上去了，你就孤立无援，修就不容易。现在，道理是现成的，方法是现成的，师父是现成的，通天大路你可以既稳又快地轻松自然地修行自我！ （原作者：郭玉清）
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