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七十空性论


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:28:51  []
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生住灭有无   以及劣等胜   佛依世间说   非是依真实
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无我非无我   非故无可说   一切所说法   性空如涅盘
国际气功网qg108.com一切法自性   于诸因缘中   若总若各别   无故说为空
有故有不生   无故无不生   违故非有无   生无住灭无
已生则不生   未生亦不生   生时亦不生   即生未生故
11821有果具果因   无果等非因   非有无相违   三世亦非理
国际气功网qg108.com无一则无多   无多亦无一   以是一切法   缘起故无相
国际气功网qg108.com缘起十二支   有苦即不生   于一心多心   是皆不应理
48850非常非无常   亦非我无我   净不净苦乐   是故无颠倒
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从倒生无明   倒无则不有   以无无明故   行无余亦无
国际气功网qg108.com离行无无明   离无明无行   彼二互为因   是故无自性
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自若无自性   云何能生他   以缘无性故   不能生于他
42793父子不相即   彼二亦非离   亦复非同时   有支亦如是
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梦境生苦乐   彼境亦非有   如是缘起法   所依缘亦无
35557若诸法无性   应无劣胜等   及种种差别   亦无从因生
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有性不依他   不依云何有   不成无自性   性应不可灭
41254自他性及灭   无中云何有   故自性他性   性无性皆倒
48260若诸法皆空   应无生无灭   以于性空中   何灭复何生
36360生灭非同时   无灭则无生   应常有生灭   无生则无灭
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国际气功网qg108.com无生时无灭   不从自他生   是故生非有   无生则无灭
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国际气功网qg108.com有生性应常   无者定成断   有生坠二失   是故不应许
相续故无过   法与因已灭   此如前不成   复有断灭过
佛说涅盘道   见生灭非空   此二互违故   所见为颠倒
若无有生灭   何灭名涅盘   自性无生灭   此生非生灭
33658若灭应成断   异此则成常   涅盘非有无   故无生与灭
国际气功网qg108.com灭若常住者   离法亦应有   离法此非有   离无法亦无
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能相与所相   相待非自成   亦非展转成   未成不能成
34248因果受受者   能见所见等   一切法准此   皆当如是说
27602
不住相待故   乱故无体故   无性故三时   非有唯分别
47541由无生住灭   三种有为相   是故为无为   一切皆非有
灭未灭不灭   已住则不住    未住亦不住   生未生不生
国际气功网qg108.com有为与无为   非多亦非一   非有无二俱   此摄一切相
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世尊说业住   复说业及果   有情受自业   诸业不失亡
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已说无自性   故业无生灭   由我执造业   执从分别起
44692业若有自性   所感身应常   应无苦异熟   故业应成我
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业缘生非有   非缘亦无有   诸行如幻事   阳焰寻香城
业以惑为因   行体存惑业   身以业为因   此三皆性空
14080无业无作者   无二故无果   无果无受者   是故皆远离
40894若善知业空   见真不造业   若无所造业   业所生非有
国际气功网qg108.com如佛薄伽梵   神通示化身   其所现化身   复现余变化
18467佛所化且空   何况化所化   一切唯分别   彼二可名有
作者如化身   业同化所化   一切自性空   唯以分别有
41614若业有自性   无涅盘作者   无则业所感   爱非爱果无
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说有或说无   或说亦有无   诸佛密意说   此难可通达
国际气功网qg108.com色从大种生   则从非真生   非从自性生   彼无非他生
42259一中非有四   四中亦无一   依无四大种   其色云何有
最不可取故   由因因亦无   从因缘生故   离无因非理
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若谓能取色   则无取自体   缘生心无故   云何能取色
10872能刹那生心   不取刹那色   云何能通达   过去未来色
国际气功网qg108.com显色与形色   异性终非有   不应取彼异   许同是色故
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眼识非在眼   非色非中间   彼依眼及色   偏计即颠倒
国际气功网qg108.com若眼不自见   云何能见色   故眼色无我   余处亦同尔
37456眼由自性空   复由他性空   色亦如是空   余处空亦尔
若触俱一起   则余者皆空   空不依不空   不空不依空
三非有自性   不住无和合   则无彼性触   是故受亦无
彼止内外处   而有心识生   是故识非有   如幻如焰空
32764由依所识生   是故识非有   识所识无故   亦无有识者
一切无常者   非常无有常    常无常依性   其性岂能有
爱非爱颠倒   缘生贪嗔疑   是故贪嗔疑    非由自性有
36507于彼起贪欲   嗔恚或愚疑   皆由分别生   分别非实有
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所分别无故   岂有能分别   以是缘生故   能所别皆空
49799四倒生无明   见真则非有   此无故行无   余支亦如是
22625
依彼有性生   彼无此不有   有性及无性   为无为涅盘
诸法因缘生   分别为真实   佛说即无明   发生十二支
见真知法空   则不生无明   此即无明灭   故灭十二支
30810行如寻香城   幻事及阳焰   水泡与水沫   梦境旋火轮
国际气功网qg108.com无少自性法   亦非无有法   以从因缘起   法无法皆空
以此一切法   皆是自性空   故佛说诸法   皆从因缘起
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胜义唯如是   然佛薄伽梵   依世间名言   施设一切法
39945不坏世间法   真实无可说   不解佛所说   而怖无分别 (龙树)
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