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西藏前弘期佛教(五)
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28107 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十一)中观宗论:有《中论》等三十三种。 34213 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十二)禅修类:有《修次第论》等八种。
24309 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十三)唯识宗论:有《瑜伽本地分》等四十一种。
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23578 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十五)小乘论:有《俱舍论》等九种。
27016 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十六)因明类:有《观业果论》等二十五种。
3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十七)藏王等撰述:有《圣教正量论》等七种。 3639922988 国际气功网qg108.com1349425477 国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292
3639922988 国际气功网qg108.com1349427966 国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十八)已译未校的:有《般若四千颂》及《念住经》二种。 44106 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 (十九)未译完的:有《中观精研论》及《释》等九种。
3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 从第一类至第八类属于经藏,第九类属于律藏,第十类以后属于论藏。又第三、第四两类属于密教,其余都属显教。 40309 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 小乘经律论大小乘共学,其余都属大乘。唯识宗的经论,已很完备。中观宗的经论,除月称的论疏外,很多都有了。这个目录中所载的密部典籍虽只有事行两部;但在墀松得赞时,已曾请印度密宗法称大师,传授瑜伽部灌顶。又有无垢友、施戒、遍照护、吉祥积等,已翻译《集密意经》、《幻变密藏》、《黑茹迦格薄》等无上瑜伽部密法多种。所以这一段时期,显密方面的教典,可以说都大体具备了。 17881 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 二、见修行证 41028 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 这一段时期中,从印度请来的译经大德,多系中观见;因此,这一期西藏佛教的见解,主要是中观正见,即“说一切法皆无自性”的见解。一切法无“自性(孤立不变而实有的自体)”而“有(存在)”的原因,即是“缘起”(依赖条件而生灭,即一定的事物必依一定的条件才能生起,条件不具备就不能生起)。宇宙万有,世出世间一切因果,乃至证解脱,成菩提,皆依“缘起”而有,亦皆自性空,就是缘起性空的中观见。由深信世出世间因果道理,而严持净戒,依戒修定,由定发慧,就是三增上学。依中观正见和三增上学所引起的身语行为,就是正语、正业、正命的十法行和六度等正行。三学乃至六度等,就是所修的行。由此修行,发小乘心的,所证就是四沙门果;发大乘心的,经三阿僧祇劫,圆满福德智慧二种资粮,所证就是无上正等正觉。 国际气功网qg108.com 3639922988 国际气功网qg108.com13494国际气功网qg108.com4695533662国际气功网qg108.com19202国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com28314 457874994436292 以上是就显教说的。在密教方面,如佛密论师所传的事部和行部,法称论师所传的瑜伽部,都是在中观正见和发大菩提心的基础上,传授灌顶。受灌顶后,严守各部的三昧耶戒,进修有相瑜伽的增上定学,和无相瑜伽的增上慧学,由此而得世出世间各种悉地。如无垢友论师所传的无上部密法,就是现在西藏佛教的旧派。此派判佛法为九乘:一、声闻乘,二、独觉乘,三、菩萨乘,说这三乘属于显教,名共三乘,是化身佛所说。四、事部,五、行部,六、瑜伽部,说这三部名密教外三乘,是报身佛所说。七、大瑜伽部,八、阿耨瑜伽部,九、阿底瑜伽部,说这三部名无上内三乘,是法身佛所说。此派说自派所传即后三乘密法,尤其重于阿底瑜伽(即现在流传的大圆满教授);说一切众生现前离垢的“空明觉了”,即大圆满。意谓生死涅槃一切法,皆本具于此“空明觉了”之中。由了知此心性本来无生无灭,具足一切功用;安住在这种见解上,远离一切善恶分别,渐次消灭一切无明错觉;最后证得永离一切戏论的究竟法界,就是修此教授所证的果德。(法尊法师)
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