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关于破瓦法的开示(下)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:40:22  []
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39018  死亡非死亡,行者小成佛
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39018  在《普巴讲授续部》里有说:所谓死亡,只是一种妄念、杂念,对成就者来说,死亡等于到了净土(空行剎土),死亡时没有恐惧,反而是另一种快乐。帕巴当尊者说:死亡非死亡,行者小成佛,就是这个意思。
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39018  重罪者的甘露 
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39018  如果人在往生前有幸遇到破瓦法,连佛教徒认定最大无间罪的人,在死前有接触破瓦法、修习破瓦法的话,虽然恶业依然存在,也可以扭转三恶趣而得解脱,但这是在理解罪过因果后,有了忏悔而得解脱,并不是可以一面作恶,一面修破瓦法,期望往生时不堕恶趣,这是不可能的。
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39018  修行修行再修行
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39018  修行破瓦法并不困难,只要有虔诚的心,不论会不会清楚观想,知不知道破瓦法的理论,专心修七天以上,没有不开梵天穴的,可以将吉祥草插在他的头上,所以说,修破瓦法,不需要很聪明,但要很虔诚。
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39018  可是,梵天穴开了,并不表示不会封回去,两三天不修,又会封起来,所以,开不开顶不表示成不成就,对我们来说,开顶并不是要去追求的究竟。

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39018  什么是现在学习破瓦法的意义呢?就是“修行修行再修行”,学会了要常常练,练得非常熟悉,当我们需要时,意识一想到就会自然开顶,就像一颗果树,春天开花要结果,夏天无法采撷,到了秋天,瓜熟蒂落,自然会掉下来,我们年轻气旺,水火风土四大圆满,所以开了又会封,直到有一天死亡时,因为已经长期熟悉了修练,自然会开顶,所以修行修行再修行是唯一能往生成就的至要准则!

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39018  适时往生最殊胜 
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39018  如果经过长时间修练,自己已经很熟悉了,当我们需要或年老快要往生时,拿破瓦法来运用是很正常的;如果不是往生的时候,用破瓦法来往生,在密法上是破戒律的,这等于杀生,是不被允许的。对于死亡的程序和次第,我们必须要很清楚,才会知道何时要用这殊胜的净土法门。
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39018  传承口授为要件
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39018  修破瓦法之前,先要有传承上的口授,口授后再念一遍法本予以口传,如果没有亲自听过口传和指导,自己去修行,是密法的忌讳,不是不能修,是怕修偏差了!接受口传后就可以修行了,为了慎重密法,我们这些传承都有连接,不曾间断,从上面成就者得到的传承,口传下来,所有传承上师们成就的加持力,会融入我们心中,修行就比较容易了!
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39018  结语 

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39018  《维摩诘所说经》观众生品第七中有云:……文殊师利又问:生死有畏,菩萨当何所依?维摩诘言:菩萨于生死畏中,当依如来功德之力。……,微小无知的吾等凡夫,在面对死亡时,应当要依靠诸佛菩萨及传法上师的加持,才能渡生死大海,在此,期望如此殊胜的破瓦法,能随同阿弥陀佛圣号,传扬到每一位虔诚的佛子心中!(桑雅生) 
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