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恒河大手印
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国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:40:22 [] |
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49082 敬礼金刚空行 32582 大手印法虽无表,然于上师具苦行,具忍具慧那诺者,具种修心如是行。譬如虚空无所依,大手印也无依境,住于任运境界中,定从束缚证解脱。譬如以眼观察虚空无所见,如是以自心观本净妙明心,一切邪妄分别消除证觉地。譬如空中云雾散,本无住者及去者。分别识浪生于心,观心本净浪自灭。譬如空离一切色,黑白等色不能染。妙明心也离诸色,善恶黑白不能染。譬如晴明日光照,千劫黑暗顿开朗。本净妙心放光明,多劫轮回业障消。虚空言说强安立,虚空究竟离言诠。觉心虽也强言释,究竟成就实离言。要知心性本同空,无余摄尽一切法。身离诸作要闲住,语离尘声空谷音。意离思量对比法,如竹中空持此身。心合超绝言思空,安住任运无取舍。无着心契大手印,恒修决证正菩提。 16801 密咒典籍波罗蜜,种种经律与法藏,各各议论宗派等,皆非光明大手印。由生分别障明印,反失所守三昧印。永离分别不着意,自生自灭如水波。若顺无住无缘谛,即守破暗三昧耶。若离分别无所住,一切法藏无余见。若依此义脱轮回,并能消除诸罪障。此是教内大明灯,不修此义愚夫辈。彼常漂溺生死流,未出秽苦之愚夫。应哀悯彼令依师,得师加持而解脱。嗟乎流转轮回者,毫无利益唯是苦。有所作亦无义利,观心最殊胜。 40537 若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王,若无所住即证果。越所缘境心体现,无所住道即佛道。无所修境即菩提。嗟乎。与世间法善了知,无常法如梦如幻。梦幻实义本不有,知则当厌离与彼。舍诸贪嗔轮回法,依与山侧洞穴居。恒住无作任运境,得大手印亦无得。譬比大树枝分可万千,齐根倒断万千枝分萎。断心意根生死枝分亦全枯。譬彼千劫所集暗,得大明矩暗立遣,如是自心刹那光,多劫无明障顿除。 有心之法不得离心义,有为之法不得无为趣,欲达真实离心无为胜义趣,任运持心安住本明体,分别垢水自当返澄清。障修诸显亦各自寂隐,无取舍心光发而解脱。了本无生无始习垢净,亡诸执计安住无生境,凡所显现即是自心法。超脱边执得殊胜见王,超深广量得殊胜修王,离断边品得殊胜行王,能无所住得最殊胜果。
28784 行者初得觉受如瀑流,中如恒河畅流而闲缓,后如平水子母光明会。劣慧异生未堪善安住,可与明点气脉诸要门,以多支分方便摄持心,调令任运安住与明体。若依业印增现空乐明,须知加持双运之福智,导自顶轮缓降不可泄,渐提令遍全身一切轮。绝离贪故空乐明方显,长命黑发相饱如满月,光彩焕发力大如狮子。愿共速得安住胜成故,此大手印极心要口决,且堪能种众生恒受持。
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