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大手印八镜要门


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:40:22  []
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    见色眼之明镜者,色空双融界内净。
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国际气功网qg108.com    注:所见色境,皆心影像,与空不二,如镜中像,现而无体,不离于境。
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    色自心起,有相无体,不离于识。若了空有不二,即是双融清净。
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44457国际气功网qg108.com35912国际气功网qg108.com    听声耳之明镜者,声空无声界内净。
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    注:闻性本无,声从因起,犹如响声,实无所有。闻好声时,有何爱着?闻恶声时,岂可憎厌?推察其体,别无所得。
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    声性即空,空性即声,双了不二,声性无生,五色八相,都无所有。
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44457国际气功网qg108.com35912国际气功网qg108.com    闻香鼻之明镜者,香空双融界内净。
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12535    注:其性本空,从妄分别,能闻所闻,俱无自性,犹如清风。香之好恶,虚假闻觉。若了无根本,成双融不二。
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44457国际气功网qg108.com35912国际气功网qg108.com    了味舌之明镜者,味空双融界内净。
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    注:尝味之时,爱着甘甜,嫌着辛苦。能分别者,即唯是识。识本无体,分别者谁?从妄念起。
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    本性无实,味体既空,空性既味,双融不二,体性清净。
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    滑触之明镜者,触空双融界内净。
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    注:触性无实,籍假尘缘,爱着细滑,憎恶粗  ,不知皆空,顺境流转,由触造业,所以触性即空,空性即触,应了触空不二双融。
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44457国际气功网qg108.com35912国际气功网qg108.com    有念意之明镜者,无念分别界内净。
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    注:意恒分别计度部休而无实性。于真智体虽现众相,自性本空。
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44457国际气功网qg108.com35912国际气功网qg108.com    无念界之明镜者,无生法身界内净。
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国际气功网qg108.com    注:前之有念,归于无念,无念即是真空,是故无念犹如虚空。无念起者,如空中起云雾虹影,体性是一,用即差别。
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    无生法身明镜者,超意果之界内净。
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    注:无念之理,法尔无灭。今未尝生故,名无生。然此无生是根无生、道无生、果无生等也。
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    此超意之无生空者,是果法身;不离彼者,即是报身;起种种者,即是化身。此三不异而超意者,是自性身。(八思巴)
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