辩《楞严经》十种仙（三）
|
|---|
|
| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:36:04 [] |
| 您对这篇文章中涉及的内容有任何疑问和看法，随时可以到开心社区讨论 |
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com13754 又按：《正脉》在此处已经承认仙能上天，故云“超空行而至天上”。而在后文又说：“天趣与仙趣通然不同，世人仙天不分，而学天者滥附于天，且谓诸天皆彼祖仙。今略辩之：仙以人身而恋长生，最怕舍身受身，诸天皆舍前身而受天身，岂其类哉！又仙处海山，如蓬莱昆仑，皆非天上。四王忉利尚无卜居，况上界乎？况色界乎？是知天趣最为界内尊胜之流，迥非仙与鬼神之类也。”据此一段议论，仙又不能上天矣。前后见解，自相矛盾，可笑之至！
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《楞严经》本文云：坚固精色而不休息，吸粹圆成，名通行仙。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《正脉》云：朝闭目以向东方而采日精饮之，夜采月华，乃至服五星等，是谓精色，而言通行者，亦以精神流贯而与造化交通也。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《楞严经》本文云：坚固咒禁而不休息，术法圆成，名道行仙。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《正脉》云：此专持咒自成仙道，内教持准提等亦许成仙道是也，兼以咒枣书符以愈疮病，禁毒驱魁以利群生等，有济世道心，故名道行仙也。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 圆顿按：持咒之功效，只能愈病或禁毒驱魅。然亦是偶中，难保必验。对于自己肉体亦不起变化，老病死三个字，仍不能避免。持咒若能成仙，则仙人满街走矣。诸君若不信余言，何妨牺牲几年光阴，自己试一试看。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《楞严经》本文云：坚固思念而不休息，思忆圆成，名照行仙。
46625
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《正脉》云：环师所谓澄凝精思，久而照应，或存想出神，或系心脐轮而炼丹，皆思忆圆成也。（略）子又见仙书，初系心脐下，透尾闾，升夹脊，乃至达泥洹。方以冲顶出神，皆思忆所谓也。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 圆顿按：徒恃精思存想等功夫，在仙道中亦不能有大成的希望。至于冲顶出神，就像一粒种子放在土中，经过相当的时期，自然会破土而出芽，自然会开花而结果，并不是由思忆上得来的。又像女人十月怀胎，自然就会生出小儿，也用不着什么思忆。若徒恃思忆功夫，将自己的神搬弄出来，那个神没有同物质在一处锻炼过，是个无影无形的东西。仙家名之为阴神，毫无用处，亦不能冲顶而出。
14703
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《楞严经》本文云：坚固交遘而不休息，感应圆成，名精行仙。
国际气功网qg108.com
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《正脉》云：环师谓内以坎男离女匹配夫妻是也。所谓婴儿
10905
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 女，即坎离交达，而取坎填离以结仙胎之谓也。（略）道教末流顺人之欲，故人易从，内教本来夺人之欲，故人难奉。今夫财色长寿，人之大欲也。道者以铅汞泥水二种金丹投其财色之欲，又以精气内丹顺其恋生之心，谁不乐从？至于内教檀度梵行逆其财色之心，而又令观身如毒蛇，弃身去如涕唾，苟不达其深故，谁不难之？
44726
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 圆顿接：《正脉》所言道教顺人之欲，故人易从；佛教夺人之欲，故人难奉，其言与事实不符。即以现代而论，全国僧尼约有七八十万人，全自佛教居士约有三四百万人，何能算少？若问真正炼丹的同志全国中有几个人？说出来诸君不要失笑，炼外丹点金术的，全国寻不出二十个人；炼内丹长生术的，全国寻不出一千人。比较佛教徒人数，相差太远。所谓夺人之欲故人难奉之佛教，信仰者如此之多，所谓顺人之欲故人易从之金丹，信仰者如此之少，是什么缘故？莫非这几百万人都是离欲阿罗汉吗？否则如何肯信仰夺人欲之佛教，而不肯信仰顺人欲之金丹呢？或者西方极乐世界之可欲，更甚于神仙世界吗？
35232
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《楞严经》本文云：坚固变化而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。
38670
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 《正脉》云：此悟通化理，能大幻化，如刘根左慈之类，甚至移山倒水，妙绝一世者，故称绝行仙也。此中觉悟如庄子观化，谭子达化之悟，非正觉中真悟。
4619745316国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com323833654122889 国际气功网qg108.com 圆顿按：刘根左慈之变化，是功夫到了那种程度，自然就会运用那种神通，并不是凭空觉悟出来的。学仙的人们，只讲功夫，不讲觉悟，决不会单由觉悟上就能得到神通变化。因为神通变化是与物质有密切关系，而觉悟则离开物质境界太远。就让你觉悟到极顶，而身外之物质仍旧一丝一毫不能改变，移山倒海，谈何容易。据余所知，只有大地震的威力可以移山，只有月球的吸力可以倒海，古今修炼成功的仙人，未必有这样众的法力。纵然有之，亦等于魔术或催眠术一类的障眼法而已，非真能使“器世间”改变其位置。
|
| 37131 |
| |
|