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暗示与气功的区别与联系(上)


国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:35:43  []
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10550147081056248528  暗示是影响人的心理的一种特殊形式,通过语言和非语言(如表情、手势、动作、环境)手段达到。默念放松可以减轻紧张,达到身心松弛;教师讲台前的静默可以平静课堂内的吵闹声;严肃的脸色可使周围人们感到紧张,使活跃的气氛随之冷却;走进春光明媚、开阔无碍的野外,会有一种心旷神怡的心理感受,可以说暗示是无时不刻、无所不在地对我们的行为产生影响,甚至既可致病,也可以治病。暗示的这种通过心理对人的生理和病理产生影响使之发生变化的特点,很自然地使我们联想到气功和气功疗法,通过比较分析,可以发现两者既有区别的地方,又有共同之处,暗示疗法中的有些原理,与气功相通,帮助我们更科学地理解和运用气功中的调心。
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10550147081056248528  一、暗示和气功的区别
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10550147081056248528  首先,意念的内容不同。暗示有产生积极后果的,如唐代大诗人李白的“天生我材必有用”就是这种暗示;也有消极的,有些差生潜意识中就有“天生头脑笨”的暗示存在,于是越学越笨,越笨越加强了这种暗示。有意识的暗示,如“明天早晨我要5点起床”,一般到了天刚发亮时,会自然而然地醒过来;无意识的暗示,即潜意识的暗示,同样一块木板,放在地面人们可以自由的来去,而置于高空,则会望而却步,就是受潜意识中“也许会掉下来”的无意识暗示的结果。
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10550147081056248528  气功的意念内容一般是积极的、有意识的、有针对性的,且往往又是单一的。意拳站桩中意识内容的选择,都是能自我感觉到的、有针对性的、健康明朗的内容,如身体怕冷,设想自己站在温水中;怕热,体验身入凉水的感觉,以及假想在鸟语花香、阳光明媚的公园中练功。许多功法中的意守更是一种有意识的心理活动。通过意守能够诱导入静,逐步达到对身体内部的体验,有助于机体自身的调节和修复功能的充分发挥。这些表明,气功的意念是受大脑自我控制、有意识、有针对性的心理活动,与积极、消极共存,有意、无意混杂的暗示,是有区别的。
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10550147081056248528  其次,意念的范围不同。暗示是一种特殊的心理现象,随时随地都可能发生,有无意识和有意识之分,有主动、被动之别。而气功意念在练功时才能充分发生,是有意识的,主动的。并且气功除了调意之外,还有调身、调息的内容。
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10550147081056248528  最后,功用也有区别。暗示的影响表现为使人按一定的方式行动,或接受一定的意见或信念在感觉、知觉、记忆、想象、思维、情感、意志、行动,甚至身体的生
32028理和病理产生变化,这种变化可以是积极的,也可能是消极的。气功则是主动地运用意念调整,使失衡的身心得以平衡,恢复身体正常机能,除此之外,还有增强体质,开发智力,诱发潜能等功用。

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10550147081056248528  二、暗示与气功的联系

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10550147081056248528  从上面的分析中,不难发现暗示与气功从本质上讲是有内在联系的。气功的意念活动实质就是一种积极的、有意识的、一般性的暗示。所谓“一般性暗示”是相对于特殊暗示而言,特殊暗示是针对某个具体目标而言,一般性暗示则针对整体性的总目标。如“我要提高学习成绩”与“我在所有方面一天好似一天”这两个暗示,前者就是特殊暗示,后者是一般性暗示。气功中意守经穴及意念内容的选择绝大部分属于一般性暗示。
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10550147081056248528  三、了解两者区别与联系的作用
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10550147081056248528  首先暗示与气功之间区别的探讨有助于我们更全面地理解气功,气功是调身、调息与调心三者紧密结合,相互影响,相互促进,综合提高的,当然这三者在不同功法中有轻重、主次之分,但作为气功须将三者密切地结合起来,取一而舍弃其他二者,都不能成为真正意义上的气功。
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10550147081056248528  纯粹强调运用意念,默念一些词句,意守病区,忽略了形体动作和呼吸的调整,这样就无疑把气功等同于暗示疗法。故气功应该通过调身,达到放松、自然毫无做作之态;通过呼吸的调整,达到“悠、缓、细、匀、静、绵、深、长”的呼吸要求,逐步消除“风、气、喘”现象,而这两者的调节都离不开意念,换句话说,只有意念的参与才能使调身、调息目的得以实现。身体放松,呼吸自然了,又有助于入静的实现和调心的适度自然;心静了,就能促进身体放松,呼吸自然,三者相互影响,互相促进,这其中就能正确适度地“用意”,也就能把握自己的“意”,此时可根据各种功法的特点,进行一些特殊的呼吸训练和意念训练,除疾治病,增强体质,诱发潜能。因此气功是一种整体疗法,是通过增强自身免疫和修复功能,达到防病治病的目的,而非“头痛医头、脚痛医脚”的纯粹用意。
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