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读书与悟道(三)


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3756510621147781126848599  十、“千里之行,始于足下”
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3756510621147781126848599  俗云:万事开头难。
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3756510621147781126848599  果然难吗?说难也不难。何以故?君不见,从大商人到小商贩,均起早贪黑,披星戴月地努力干,为什么?为了赚钱,钱就是商人的目标--利益。任何众生都有趋利避害之本能,古今一然。
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3756510621147781126848599  修行人也是为了得利益吗?然也。
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3756510621147781126848599  佛陀垂教:人之生命在于呼吸之间。
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3756510621147781126848599  诚如是,时间是宝贵的,修行是紧迫的。今生不把此身度,更向何生度此身?
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3756510621147781126848599  商人赚钱与其愿相应,修行人证果,当然更与其愿相应。故念佛也好,持咒也好,修禅也好,其目标都是一样--证果。又何必纠缠于是非人我,赶紧安下心来,从眼下做起,一步一个脚印,踏踏实实地行持下去,行到自觉、觉他、觉行圆满时,真正的常乐我净自然与行崐者相应,但眼下务必要做到“始于足下”。
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3756510621147781126848599  十一、“多情应笑我,早生华发”
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3756510621147781126848599  东坡居士看到头上长出了白发,而有所感悟。

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3756510621147781126848599  白发能代表阅历的日渐广博和经验的日渐丰富,也能代表思想的日渐成熟。然而,判断一个修行人的证量,是不能以白头发的多少来作标准的。

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3756510621147781126848599  一个自称皈依多年,而且受了菩萨戒的年老居士悄悄地对我讲:某某居士与我很好,后来听说他是修密宗的,我就与他掰了。……也不是掰了,反正不与他来往了。
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3756510621147781126848599  此居士讲的平淡无奇,我却象听到了一声巨雷,因他人是修密宗的,就与人家断绝来往,难道密宗这样可怕???莫非他是有口无心?在此后我对他的观察中,看出他不是有口无心,而是以密宗为对头。当他听到居士谈论到“密宗”、“上师”、“持咒”、“本尊”、“灌顶”等词句时,他扭头就走,一无反顾,他扭头扭得是那么坚决,走的是那么顽固,满脸都是厌恶的表情。
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3756510621147781126848599  我看着他那日渐苍白的头发,日渐衰老的身躯,日渐昏暗的目光,日渐晦然的面容,心里沉甸甸的,不知是苦是悲。
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3756510621147781126848599  金刚乘(密宗)是大乘正宗,是诸佛如来内证之无上甚深微妙密义,宗喀巴大师所造的《菩提道次第广论》仍是当今七众弟子深造的必修课。一个受了菩萨戒的年老居士对金刚乘持如此态度,怎不令人心痛?对正法的邪知邪见足以毁了自己的慧命。
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3756510621147781126848599  还有这样一种对金刚乘灌顶仪式的否定见解:“在头上浇一点水,就灌顶了?在头上淋一桶水好不好?”
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3756510621147781126848599  我深深地叹口气,愚痴啊!金刚乘的灌顶仪式,是依据诸佛菩萨所说的灌顶仪轨,绝不是某一个人凭空臆造的,不理解此宗不为过失,胡言乱语便是大过失!
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3756510621147781126848599  难道灌顶的不同次第是以水的多少来分别的吗?难道金刚乘不是佛菩萨所说的吗?如此邪见不知误导了多少初机学佛者,此业果将有多大?醒醒吧,不深入密藏则不可能理解密藏,不理解密藏,怎能去议论密藏,但愿持此邪见者早日树立起正知正见。
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