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孙悟空的火眼金睛
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com1176826336 在以孙悟空的金为出发点，将猪八戒配以木和水以外，那么也必须将孙悟空配以除金以外的其他东西。而剩下的，也只有南方的火了。读者们还记得当孙悟空从花果山之巅的巨石中诞生的时候，他的眼里就射出了两道金光这回事吧。其后，他大闹天宫，被关入太上老君的炼丹的八卦炉内，逃出之前还没有什么，一旦在炉内被烟薰之后，眼睛变红，就变成了后来的“火眼金睛”了。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 我以为，他的眼睛为“火眼金睛”，就预告着他自身在五行中当属金与火。再者，他被释迦如来镇压在名为五行山的岩隙间，五百年后才被唐三藏法师救出，其间只靠铁丸铜汁，也即铁做的丸子和铜汤来充解饥渴，这就会使人联想到他的本身就是金属性的，而且是比克金的火更强大的东西。这同小说的设定，是相当吻合的。
34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 如此以来，我们也就明白了，孙悟空属金属火，猪八戒属木属水。在这里，就产生了将应为铅的孙悟空比做与火对应的砂，将应为汞的猪八戒喻做与水对应的银时的矛盾。正如刚才所叙述的，铅同银，汞同砂，由其生成过程而具有姻戚关系。这里所产生的矛盾是很棘手的，所以《西游记》一概不涉及银与砂的关系。甚至，连直接将孙悟空与猪八戒比做铅和汞，都不显露出来。只是，绝口不提铅汞也是不行的，所以就有了以下的形式来进行暗示。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 《西游记》中的铅汞诗
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 在第十九回起首，孙悟空与仍然做妖怪的猪八戒进行决战时，猪八戒将自己的来历通过诗歌来叙述。其中有：
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 上至顶门泥丸宫，下至脚板桶泉穴。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 周流肾水入华池，丹田补得温温热。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 泥丸宫指头顶九宫之一的囟门，佛教则多称之为泥洹，梵文原作ｎｉｒｖāｎａ(涅般〖〗木)的转写。参照《修泉全图》所收的图示，桶泉穴为涌泉穴，恐怕这才是正确的。它指的是足底板的中心。肾水指的是由肾脏所分泌出来的液体，也称做神水。因为肾脏属于五行中的水，配位于北方，于是肾水这一词语也就具有了特别的意义。所谓的华池，据《钟吕传道集》所论，在于黄庭之下，即身体中部稍稍靠下的部分。
34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 无论如何，肾水由头顶到足心循环，由此丹田才能得以补精，这就是引用部分的起首四句的大意。《西游记》中也有“不泻还精”思想的流露，由第二回须菩提祖师谆谆告诫孙悟空的诗中“谨固牢藏休漏泄”之句，就可知一二。孙悟空将祖师这句话铭记在心，从未被女色所迷惑。
34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 引用部分的后半，经过刚才的叙述，大致也都能够理解了。只是，这里只就“离龙坎虎用调和”的“用”字再加以解释一下。“用”字指的是体用的用。即这里的纯阳的乾与纯阴的坤为阴阳之体(本质)，其意义在于实际上的阴阳开始运作，主要是由于坎离的卦的用(作用)。上面讲述的伏羲先天八卦和文王后天八卦的关系，也就可以根据这种体和用来加以说明。
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 但是，面对决战对手的孙悟空，猪八戒却念出这样内容的诗来，的确让人感到不自然。虽然这时的猪八戒已经深知自己的命运是去西天取经队伍中的一员，只是他并不知道这只猴子就是自己未来的师兄。那么，将猪八戒所吟唱的六十四句七言诗的中间部分放到第十九回的开头，可认为是作者自己所做的此回的总体暗示性预言，这难道不是很自然的吗?
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34195国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com4820721263 25420 国际气功网qg108.com11768 《西游记》中随处可见的这种炼丹术的诗歌，可以看作是在《西游记》小说走向成熟阶段时被有意识地插入进去的。关于猪八戒的这首诗歌，起首介绍了自己以后的部分，都可以推定为嵌入的句子，所以才显得极不自然。其他的部分，那些炼丹术的诗歌也有可以认为是被硬性地插入进去的部分。从这一点，首先也使人想到了“火眼金睛”的孙悟空，他在十二支中与申相配，又与五行的金相结合，由此也就接二连三地产生了一系列的牵强附会。
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