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悟 真 篇（一）
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:30:38 [] |
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张伯端 撰
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 悟真篇原序
38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 嗟夫!人身难得，光阴易迁，妄测修短，安逃业报？不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，堕于三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 释老以性命学开方便门，教人修炼以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如其习漏未尽，则尚循于有生。老氏以炼养为真，若其要枢，则立跻圣位，如其未明本性，则犹滞于幻形。其次《周易》有穷理尽性致命之词，《鲁语》有勿意、必、固、我之说，此又孔子极臻于性命之奥也。然其言之常略而不至于详者，何也？盖欲序正人伦，施仁义礼乐之教，故于无为之道未尝显言，但以命术寓诸易象、性法混诸微言耳。至于庄子推穷物类逍遥之性，孟子善养浩然之气，皆切几之。唐忠国师于《语录》首序老庄言，以显至道之本来如此，岂非教虽分三，道乃归一？
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 奈何没世缁黄之流，各自专门，互相非是，致使三家宗要迭没邪歧，不得混一而同归矣。且今人以道门尚修命，而不知修命之法理出两端：有遇而难成者，有难遇而易成者。如炼五芽之气，服七耀之光，注想按摩，纳清吐浊，念持，噀水叱符，叩齿集神，休妻绝粮，存神闭息，运眉间之思，补脑还精，习房中之术，以至炼金石草木之类，皆易遇而难成。以上诸法，于修身之道率多灭裂，故施力虽多，而求效莫验。若勤心苦志，日夕修持，止可以避病，免其非横。一旦不行，则前功尽弃，此乃迁延岁月，事必难成。欲望一得永得，还婴返老，而变化飞升，不亦难乎？其中唯有闭息一法，如能忘机绝虑，即与二乘坐禅颇同。若劝而行之，可以入定出神。奈何精神属阴，不免常用迁徙之法。既未得金汞返还之道，又岂能回阳换骨，白日而飞天哉？
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 夫炼金液还丹者，则难遇而易成，要须洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫倡妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得元珠有象、太乙归真，都来片晌功夫，永保无穷逸乐。至于防危虑险，慎于运抽添，养正持盈，要在守雌抱一，自然复阳生之气，剥阴杀之形。节气既交，脱胎神化，名题仙籍，位号真人，此乃大丈夫名成功遂之时也。
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 近世修行之徒，妄有执着，不悟妙法之真，却怨神仙谩语。殊不知成道者，皆因炼金丹而得，圣人恐泄天机，遂托数事为名。今之学者，有取铅汞为二气，指脏腑为五行，分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，以神气为子母，执津液为铅汞，不识浮沉，宁分主宾？何异认他财为己物，呼别姓为亲儿？又岂知金木相克之幽微，阴阳互用之奥妙？是皆日月失道，铅汞异炉，欲望结成还丹，不亦远乎？
38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 仆幼亲善道，涉猎三教经书，以至刑法书算、医卜战阵、天文地理、吉凶生死之术，靡不留心详究。惟金丹一法，阅尽群经及诸家歌诗论契，皆云日魂月魄、庚虎甲龙、水银朱砂、白金黑锡、坎男离女能成金液还丹，终不言真铅真汞是何物色。又不说火候法度、温养指归。加以后世迷徒，恣其臆说，将先圣典教妄行笺注，乖讹万状，不惟紊乱仙经，抑亦惑误后学。仆以至人未遇，口诀难逢，遂至寝食不安，精神疲劳，虽询求遍于海岳，请益尽于贤愚，皆莫能通晓真宗，开照心腑。后至熙宁己酉岁，因随龙图陆公入成都，以夙志不回，初诚愈恪，遂感真人授金丹药物火候之诀。其言甚简，其要不繁，可谓指流知源，语一悟百，雾开日莹，尘尽鉴明，校之仙经，若合符契。
38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 因念世之学仙者，十有八九；而达其真要者，未闻一二。仆既遇真诠，安敢隐默？罄其所得，成诗九九八十一首，号曰《悟真篇》。内有七言四韵一十六首，以表二八之数。绝句六十四首，按《周易》诸卦。五言一首，以象太乙。续填《西江月》一十二首，以周岁律。其如鼎器尊卑、药物斤两、火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝，悉在其中矣。于本源真觉之性，有所未尽，又作为歌颂乐府及杂言等，附之卷末。庶几达本明性之道，尽于此矣。所期同志者览之，俾见末而悟本，舍妄以从真尔。
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38137414323573542971国际气功网qg108.com49027国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com 时熙宁乙卯岁旦，天台张伯端平叔序。
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