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《邱祖秘传大丹直指》校注(三)
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 34788 (9)指闭息。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (10)指自然呼吸。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (11)此景乃调息之中，感觉气穴之中，忽然一吸，气息倒回元海，登时口鼻呼吸顿断，好象没气一般，而不觉憋气，此时后天呼吸接先天呼吸，变为内呼吸(胎息)。若非亲历此景者，则不易体会，丹书或谓之“琼钟一叩”。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (12)吸之在内，呼之亦在内，此即《高上玉皇心印妙经》中“回风混合”之秘义。
4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (13)撄宁子曰：“借身内之元气，以招摄虚空之精神(注者按：即虚空之生气)，则自有生以来，历年损失之精神，皆可还归于我身，何患老乎？”此即“添年药”之义。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 六、论玄窍
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 又曰：汝欲内呼吸,汝当得其一,则万事毕。一之为物,有两窍,两窍又止一窍(14)。此一窍也，无内外，无边际，中有乾坤理五气、合百神，此根蒂之处、结胎之所，性命始于此，精气神俱生于此。
4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 及吾生身受气之初，父母精气相交之顷，流注一线之路，其中似有一管相通，故曰无孔笛，没口人吹也。有此管，然后生肾，生诸脏腑，一身经脉，皆从此生，又曰总持门，曰三关要路。在母腹时，吸至此窍，合天降，呼从此窍，合地升，又名为龟鼻头，惟此一窍，乃内呼吸之根蒂，先天元气实游于此，天地正气实从此入。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 人以命门为玄，肾堂为牝，此处立基，谬之千里矣。不知玄牝乃天地之根，在西南坤地，脐后肾前，而又非脐下一寸三分，亦非两肾间之空窍。此乃真窍，能得而知。上通泥丸，下透涌泉，中接心肾，内虚而直，不可形求，不可意取。先天真种实藏于此，通天地，通神圣，得则生矣，失则死矣，“真人之息以踵”者此也。此天仙下手处，舍此而下，酆都九幽者也(15)。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 注：
461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (14)两窍者，一指口鼻，一指气穴(即丹田)，口鼻呼吸变为内呼吸，则两窍归于丹田一窍。
4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (15)酆都九幽，指人体之大小肠。
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 七、论塞兑垂帘
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4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 塞兑者，口开神气散(16)，故塞之也。垂帘者，眼全开神漏，全闭神昏，惟垂帘微启耳。两眼之中即天根，即所谓性命关也。其根生于眼，眼属心，心生造化，自属玄之又玄者，仙家谓之玄牝之门。心肾内日月，交接于内，两眼外日月，交接于外，攒簇水火而不散，气自调矣。
4618147654国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 注：
461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 (16)人之上腭有两个小窝，谓之天池穴，上通泥丸，漏神漏气，故须塞兑，以防神气外泄。
461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 八、论回光调息
461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 欲明回光调息，须知观音常之妙用。观音堂者何？观属眼，音属耳，眼属心，耳属肾，心肾相接处，为观音堂，主持一身神气者也。
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461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓“乾坤大地一起收来”是也。心定之后，自此用眼下看鼻尖，直下看到脐下。眼常在此处，寂然不动，任鼻呼吸，调息绵绵，若存若亡。不假工夫，则真息自调，“息不由于鼻外，思维止于身中”。正谓此耳。又曰“蟾光终日照西川，即此便是药之根。”蟾光即眼光也，西川即脐下坤地也。如此回光于脐下，以调真息，是神入气穴。回光日久，肾中一点真阳，上与心神相合，则心息相依(内息者气也)，心息相依则水火既济。
461814765421496 国际气功网qg108.com319401105210462139004392325070 回光调息工夫，遇静即行，不拘子午，十二时中皆可为。即行功时，意失便收来，所谓“放去收来总是伊”。
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