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孙不二女功内丹次第诗注（五）
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 《入药镜》云:"上鹊桥，下鹊桥;天应昆，地应潮。"后世丹经言。鹊桥"者，皆本于此。凡炼丹之运用，必先由下鹊桥转上背脊，撞通玉枕，直达泥丸;再由上鹊桥转下胸前十二重楼，还归元海。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com "上鹊桥"在印堂山恨之里，"下鹊桥"在尾闾会阴之间。丹炁转到上鹊桥时，自觉两眉之间有圆光闪灼，故曰"天应星";丹炁由下鹊桥上升时，自觉血海之中有热气蒸腾，故曰"地应潮"。此言"鹊桥重过"者，兼上下言之也。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 姚按: 女为血海，男为精宫。
1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com "归炉"者，归到黄庭而止，黄庭一名坤炉。 (按:上下鹊桥，另有别解，此处不具论。)
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com "虎"即气，"龙"即神，"真穴"大约 ，在两乳之间。"缚虎归真穴"者，即上阳子陈致虚所云， "女子修仙，必先积气于乳房也。"气有先天后天之分，炼后天气，即用调息凝神之法;采先天气，则俟身中有生气发动 时下手。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com "牵龙"者，不过凝神以合于气而已。神气合一，魂魄相拘，则丹结矣。张虚靖天师 云:"元神一出便收来，神返身中气自回。如 此朝朝并暮暮，自然赤子结灵胎。"此即"牵龙渐益丹"之意。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 此处所谓龙，与斩龙之龙字不同。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 张三丰真人云:"凝神调息，调息凝神， 八个字须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心而入其内也。"心未清时，眼勿 乱闭。先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 始行收入气穴，乃为凝神。然后如坐高山视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧，所谓凝神于虚者，此也。调息不难，心神一静，随息自 然。我只守其自然而己。"
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 张三丰真人云:"大凡打坐，须要将神抱住气，意系住息，在丹田中，宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气，与外来之气，交结于丹田;日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下入于丹田，神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫至此筑基之效已得一半。"又云:"调息须以后天呼吸，寻真人呼吸处。然调后天呼吸，须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣，照此进功，筑基可翘足而至。"
1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 姚按: "真息一动，玄关即不远矣"一语，乃知玄关实为炼功的一种境界也。
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1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 广成子云，"抱神以静，形将自正。无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。
1089227622 国际气功网qg108.com20386 3295921566 14689165881959231982国际气功网qg108.com 慎汝内，闲汝外，多知为败。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁，而形未尝衰。" 姚按:炼功者宜切记广成子之违训。
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