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孙不二女功内丹次第诗注（十二）
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 此时身内已气满不思食，神全不思睡，其外状则鼻无呼吸。脉不跳动，遍体温暖，眼有神光，其身体内部之作用，自与凡夫不同，不可以常人之生理学强加判断。此等现象，今世尚不乏其人，余昔者同亲凡之矣，然皆未知其有何等神通，是或丹经所谓"慧而不用"者乎?
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 今按自本首第三句以后，直至第十四首末句止，概属不可思议之境界，故未作注。当日某女士尚疑余故守秘密，致书相诘，奈余自访道至今，已三十年矣，实未曾目睹阳神是何形状，如何出法，即当日师传亦不及此，仅云"时至即知"，故对于出神以后种种作闲，因无实验，不敢妄谈。且学者果能行面壁之功，何患不知出神之事?请稍安毋躁，以待他年亲证可乎?
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 姚按， 陈氏因无实验， 不敢妄谈， 可见陈氏为文， 字字认真，言言着实。 其能为世所景仰， 实非世人盲目崇拜包
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 第十三、出 神
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 "身外复有身，非关幻术成。
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 今按此首若完全不注，未免令读者意有缺憾，若每句作注，又苦于不能落笔，只得将前贤语录摘抄数条，以见出神之时，是何景象。出神之后，尚有工夫，欲知其详，请博览丹经，真参实悟，非此编所能限也。
20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 青华老人语录曰:"阳神脱胎之先兆，有光自脐轮外注，有香自鼻口中出。既脱之后，则金光四射，毛窍晶融，如日之初升于海，如珠之初出于渊，香气氤氤满室，一声霹雳，金火交流，而阳神已出於泥丸矣。
20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 出神以后，全看平日工夫:若阳神纯是先天灵气结成，则遇境不染，见物不迁，收纵在我，去来自如。一进泥丸，此身便如火热，金光复从毛窍间出，香气亦复氤氲，顷刻返到黄庭，虽有如无，不知不觉，此真境也。
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 若平日心地未能虚明，所结之胎，决非圣胎，所出之神，原带凡分驳杂，一见可惧则怖生，一见可欲则爱生，殆将流连忘返，堕入魔道。此身既死，不知者以为得仙坐化，谁知阳神一出而不复者，殆不堪问矣。"
20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 问曰:"倘心地未纯，而胎神已出，为之奈何?"师曰:"必不得已，尚有炼虚一著，胎神虽出，要紧紧收住，留他做完了炼虚一段工天，再放出去，则真光法界，任意逍遥，大而化之矣。炼虚全要胸怀浩荡，无我无人，何天何地，觉清空一气，混混沌沌中，是我非我，是虚非虚，造化运旋，分之无可分，合之无可合，是曰炼虚。盖以阳神之虚，合太虚之虚，而融洽无间，所谓形神具妙，与道合真。此乃出胎以后之功，分身以前之事也。"
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20551 353831141628506 30405国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3384422450 问:"阳神、阴神之别如何?"师曰:"阴未尽而出神太早，谓之阴神。其出之时，或眼中见白光如何，则神从眼出;或耳中闻钟磐箫管之音，则神从耳出。由其阳气未壮，不能撞破天关，故旁趋别径，从其便也。既出之后，亦自逍遥快乐，穿街度巷，临水登山;但能成形，不能分形;但能游走人中，不能飞腾变化;若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之，是以虽带仙风，未离鬼趣。
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