丹道基本理论讲解(二)
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:30:06 [] |
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三、虚无之道和先天一说
1474048946 内丹学要追求一种长生不死、永恒不灭的状态，而根据自然科学定律凡是产生的东西最终都 要灭亡，仅有虚无是不生不灭的。这样，返还虚无之道就成了内丹学追求的目标。《唱道真言》云：“夫道之要，不过一虚，虚含万象。世界有毁，惟虚不毁。道经曰形神俱妙，与道合真。道无他，虚而已矣。形神俱妙者，形神俱虚也。”内丹学认为在宇宙未创生之前，是一片虚无。当宇宙创生之时，虚无之道化生出元始先天一气)(太乙真气)，这种先天一气被认为是宇宙万物运动的一片生机，也是生命运动的源泉。因之，阴阳双修和清净孤修两派丹法都以招摄先天一气为目标。我们推测，先天一大概是宇宙大爆炸之前的初始信息，是时间和空间还没展开的宇宙本源，是自然界最根本的内在节律。初始的宇宙中隐藏着秩序，存在 着产生普适的宇宙节律的信息源。内丹家通过一种将人体节律和宇宙节律调谐的技术、使人体精、气、神等元素充分激发，在量子层次上和自然界的本源相互作用，将这种残留在宇宙中的初始信息招摄到体内。内丹家将人体和大自然的内在节律相调谐，使自己的身心与混沌 的宇宙融汇为一体，返回先天的初始状态，才能同宇宙的自然本性契合，进入道的境界。
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1474048946 四、意识的三层次说
1474048946 根据我们对内丹学的研究，发现人的意识的官不仅是大脑皮质，还包括丘脑、网状结构，甚 至还有心脏等，中国古医学认为心主神明、肝出谋虑，胆主决断，肾出伎巧等是有根据的。 这就是说，思维和情感活动在躯体层次上是以人脑及内脏器官等相互制约的复杂生理系统为 基础的。人体的内分泌激素，后天和先天的精、气、神也是一个系统，是可以相互影响，互相转化的。人体生命运动的精、气、神恰好和物理化学运动中的热、力、光三种效应相互对 应，它们都是生命的运动的存在形式，其中最要害的是神。人的心理也是有结构的，是一种 过程的秩序。意识是生命运动的最高形式，它可以凝聚为一种有着超微结构的高度有序的客 体。人的心理系统中的意识活动和无意识活动都是人类在进化过程中大自然赋予的重要心理 功能，其中无意识活动决非无足轻重的自然现象，而是一种深层意识，是人类改造自然和社会的重要潜能。意识活动的生理机制主要在大脑额叶，无意识活动的生理机制在大脑的网状 结构和丘脑。随着人类进化，人的大脑皮质日益发达，网状结构的范围相对减小，但网状结构中的核体却日益复杂和分化，人的深层意识也愈加显示其重要的调节作用。我们可以断定 人的意识共分为三个相互联系的层次，即常意识(日常的认知、思维活动)、潜意识(隐藏在 心理深层的欲望)和元意识(遗传的本能意识)。常意识是心理表层的理性思维活动，内丹学家称之为“识神”，它包括人们的感知、判断、推理等一系列心理程序。内丹功夫中识神的 活动分为正念和邪念(即不利人静的杂念和游思、妄念等)，内丹家要排除邪念，凝聚正念( 意守丹田，归根复命之念)，集中人的意念力透入深层意识之中，增强常意识的可控度，使之以意念力的形式得到凝炼和升华。潜意识是一种非理性的意识层次，包括人们平常不易觉 察的胎儿、幼年、童年的记忆(特别是心理未成熟时期的刺激)和隐藏的各种人生欲望、性欲 、心理创作等印痕。日常生活中的重大刺激往往会透过表层常意识在潜意识中留下痕迹。
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