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孙不二女功内丹次第诗注(九)
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17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 第九、炼 神 44565 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 生前舍利子,一旦入吾怀。
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 "舍利子",乃佛家之名同,此处比喻元神。"生前"者,即未有此身之前。吾人元神历劫不变,变者识神也。用真空炼形之功,将识神渐渐炼去,则元神渐渐显出,譬如磨镜,尘垢既销,光明斯现,乃知一切神通,皆吾人本身中所固有者,非从外来。 40767 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 此诗云一旦入吾怀。似指气之一方面而言。然此时气与神已不可分离,言神而气在其中,言气而神在其中。吕祖《敲爻歌》云:"铅池进出金光现,汞火流珠入帝京。"曰铅池、曰金光,言气也;曰汞火,曰流珠,言神也。"帝京"即中丹田,又名绛宫、神室,乃心之部位。心为一身君主,故曰帝京。此诗所谓入吾怀者,亦同此意。 18340 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 慎似持柔器,柔如抚幼孩。 41487 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 老子云:"持而盈之,不如其已。"又云:"保此道者不欲盈。"又云: "大盈若冲,其用不穷。"即此可知此联上句之义。 12284 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 老子云:"专气致柔,能如婴儿乎?"又云:"我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。"又云,"人之生也柔弱,其死也坚强。"即此可知此联下句之义。
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 地门须固闭,天阙要先开。 10745 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 凡言"地"者,皆在人身之下部;凡言
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 "天"者,皆在人身之上部。修炼家最忌精气下泄,故凡下窍皆要收敛紧密。一身精气,渐聚渐满。既不能下泄,必上冲于脑部,斯时耳闻风声,目睹光掣,脑后震动,脐下潮涌,异景甚多。 37329 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 龙门派第十七代,广西洪教燧君,传有
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 《金丹歌》一首,尚未行世,曾记其中有句云:"万马奔腾攻两耳,流星闪电灼双眉,若还到此休惊惧,牢到元神莫动移。"即言闭地门、开天阙时之现象。 31494 17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 洗濯黄芽净,山头震地雷。
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 吕祖度张仙姑,有《步蟾宫词》云,"地雷震动山头雨,要洗濯黄芽出土。""黄芽"者,大还丹之别名也。此处言"山头",大约是指头上泥丸宫。前诗第三首亦云:"山头并海底,雨过一声雷。"据字面观之,似无差别;以实际论,则效验大异。 "洗濯"之作用。不外乎静定。凡丹道小静之后,必有小动;大静之后,必有大动。其静定之力愈深,则震动之效愈大,充其震动之量,直可冲开顶门而出,然非大静之后不克至此。
17031373934053726885 41717177503484036739国际气功网qg108.com40178国际气功网qg108.com28784 今按静定之力,吾人能自作主,可以由暂而久,由浅而深。若夫震动之效,乃是顺其自然,非人力可以勉强造作,似乎不能由人做主,但小静必小动,大静必大动,其反应百不爽一。常人所以无此效敛者,因其未能静定故。修炼家所以不能得大效歙者,因其虽知静定,而静定之力犹兼薄弱故。释门学禅者,亦能静定数日,而终久无此效验者,因其徒知打坐不知炼气故。
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