谣谶用双关隐瑜
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国际气功网 http://www.qg108.com 2007/1/2 19:43:15 [] |
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除了用拆字打谜之外,谣谶还喜欢用双关的隐喻。这类谣谶,常常故意误导,而其意则另有所指。例如秦始皇时流行着“亡秦者胡”的谣言,于是秦始皇便急急征民夫筑万里长城,用意即在防胡人入寇。谁知他的儿子偏偏就叫“胡亥”,帝位传至胡亥手上,秦帝国便灭亡了,秦亡于此胡而非彼胡。不过有些谣谶,虽然用隐喻,却亦令当事人一听便明白,可谓不烦索解。隋炀帝于大业九年幸江都,一夜,忽闻迷楼宫女唱道──“河南杨柳谢,河北李花荣。杨花飞去落何处,李花结子自然成。”炀帝闻歌心不安乐,即披衣召唱歌的宫女来问:“此歌汝自作者耶?”宫女答道:“妾弟在民间得此歌,妾弟且言,道途小儿多唱此歌。”炀帝闻言,默然良久,叹道:“此天意也,此天意也。”盖当时李密等在北方已渐成势,炀帝生活放纵而实忧心忡忡,常揽镜自照曰:“一颗好头颅不知落在谁人手上。”难怪闻杨花谢而李花荣,便深夜披衣垂询究竟了。然而李密亦非真命天子,谣谶实指李渊,这便是其神秘之所在,而趣味亦在于此。隋代的谣谶最为典雅,所以往往表面不见隐喻之意。如大业中有童谣唱道──“桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪话,谁道许。”这样一首像山歌的谣谶,原来却是说李世民得天下,李密以及杨行密都失败。谣谶以“李子”喻李世民,“莫浪语”喻密,杨行密所建国号为“许”,“谁道许”即有否定其成功的意味。然而种种隐喻亦必事后方知,在大业中,根本无人会认为李世民可以称雄,寻且统一天下,亦无人知道杨行密会建立许国。所以这一首童谣、真可以称为谣谶隐喻的典范,而其韵致,又比拆字为喻高出很多。
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