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“江相派”的背语


国际气功网 http://www.qg108.com 2007/1/2 17:39:35  []
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  “江相派”有许多“行话”,看相叫做“班目”;占卦叫做“叩经”:算命叫做“问丙”;看风水叫做“寻龙”。丈夫叫做“七”;妻于叫做“八”;父亲叫做“天”;母亲叫做“地”;兄弟姐妹叫做“比”,儿于叫做“锥”(或作“追”,实误);男人叫做“七佬”;女人叫做“星枝”;官吏叫做“拖尾”;商人叫做“生孙”;顾客叫做“一哥”(“一”是死人之意,那是将顾客当成死人)。有钱叫做“火”,穷困叫做“水”;倒霉叫做“古”;蠢钝叫“帝”;捞到霉叫做“寿”,因行骗失手而落难不敢浮头,叫做“帝寿”;施骗术叫做“做阿宝”。一定要识这些行中背语,然后才能读得明《英耀赋》、《扎飞篇》与《阿宝篇》。例如《英耀赋》说:“八问七,喜者欲凭子贵,怨者实为七愁;七问八,若非八有事,定然子息艰难。”若不知,七八是指夫妻,便很难明白它的意思。他们套资料的方法,叫“敲打隆千审卖”,一共是六个法门,六个法门并用,加上许多做作,再鉴貌辨色,便很容易将“一哥”的资料套齐。有一个斗数大师便很精通这套方法,王亭之见他用过,他还自鸣得意,盖不知王亭之亦看过《英耀赋》,知道这些江湖手法也。江湖术士“做阿宝”(行骗),一定有许多助手。首先要人替他宣传(以王亭之的江湖地位,如果肯做宣传,肯定发到盘满钵满。由此列位即可猜知“宣传”一字的涵义)。其次还要有人做“媒”,即是替他们拉“阿宝”。最后还要有点江湖势力支持,万一穿崩,这股势力便可以出来料理打点,软硬兼施。凡做相士,更必须时时换档地。所以一间相命馆,往往三易其主,阿甲挂完牌到阿乙挂。这一做法亦有江湖诀为证,叫做“医要守,相要走。”为甚么要走呢?因为死守一个环头,守久了一定给人怀疑,不如大家掉换地头为妙。同时换一个生面孔的相士,亦更能引起街坊的兴趣。这些相士学足了秘本所传的方法,最拿手便是鉴貌辨色,然后“拷问”人的六亲。“铁板神数”的“考六亲”,有一套数理逻辑,古人称为“射覆”,方法斯文,是故称之为“考”。江湖相士则不然,他们是用“千”、“隆”的方法来套问顾客,所以不称为“考”而称为“拷”。拷者,有点用强的意思也。如何“拷问”,不妨举一个实例,各位曾经请教过这类相士的人士,大可以自行对号入座,回忆一下自己的遭遇。
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