民初云南斗法的故事
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| 国际气功网 http://www.qg108.com 2007/1/2 16:50:32 [] |
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变“戏法”很重精神作用，施法的人，一受心理威胁，一分神，“戏法”就变不成，尤其是“搬运法”。 前文那个“神仙”，如果不知道王亭之的徒弟修密宗，那就甚么事都没有，区区密咒，决破不了他的“搬运法”。 坏就坏在他知道，所以他一见徒弟喃喃，就不免分神，施法便受影响。 在民国初年，云南即便盛传一件斗法的故事，由这故事，便可以知道施法时分神之害。 云南多巫师，其中有些巫师亦通密咒，因为密宗红教的教法曾一度传入云南，与大理国的传统文化结合，便成为宗派。 有一位河南人，姓徐，曾从北京宝喇嘛学法，修“大黑天忿怒尊”，因资质聪颖，卓然有成，他便四出为人驱邪治鬼，往往奇验，于是便昧于修法的见地，但以法为术，俨然灵异也矣。 徐君因商入贵州，碰到一位云南的密教黄巫师。黄巫师的巫术在当地很有名望，人视之为仙为佛，可是徐君却认为他所学的密法并非正统，因此很瞧他不起。在他们二人碰头的场合，徐君一定多方侮辱，黄巫师因此便含恨在心。 黄巫师回家，结坛禁咒，欲害徐君，可是徐君亦日日修“大黑天法”，因此禁咒无效。黄巫师不忿，便找机会当面施术。 终于，他打听到徐君去看演剧，那天是城隍诞，演的是露天戏，因此他很容易便逼到徐君的背后，喃喃唸咒结印作法。 徐君于看剧间，忽觉背寒，一丝寒气由背心渐渐冲上后脑，心知不对，立刻观想“大黑天本尊”，放光护体，黄巫师不知道，还以为法术已验，便拍拍徐君的背脊道：“来！” 徐君心知肚明，却想看看他弄甚么花样，便一边凝神观想，一边假装被迷，随着黄巫师去。一直去到一处郊野。 黄巫师四顾无人，便返身指着徐君道：“止步。”然后结印左画道：“这边都是高山，见否？”徐君不应。黄巫师知道事有蹊跷，便想逃走。徐君立即结印唸咒，以印指着黄巫师，那黄巫师心中害怕，便亦结印唸咒相拒。如是彼此撑持良久，黄巫师终于不敌，便歛手道：“我们彼此同道，何必相害。我的法不及你高，以后我们就坦诚相交，你做师兄，我做师弟，从此了结恩怨，如何？”徐君于是一笑作罢，而斗法的故事便居然传至京师矣。 住在北京的宝喇嘛，听人传来，说徐某跟云南大理的巫师斗法，很不高兴，便寄信给徐某加以儆戒，同时嘱他必须时刻调心，以免中巫术。徐君得信，心中不禁凛然。 且说那黄巫师，自从跟徐君订交之后，每日便都带他到声色犬马的场所。表面上，他是尽地主之谊，刻意结纳，实际上却是观察徐君的定力，看甚么场所最能令他动心。 经过几个月的观察，黄巫师发现徐君凝神专一11524
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