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成中英传-赴美留学(下)
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国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 2.研读当代英美哲学 36033 国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 1957年初,我到美国西雅图华盛顿大学就读。由于申请时的限制,先读了一学季的英国文学,然后就顺利地转入哲学系攻读硕士学位。我自1957年春季开始,到翌年春季为止,共念了四学季的哲学课程,每学季均选四门课,我除了有限的睡眠和打工时间以外,将全副精力、时间均投注于哲学学业上。我念的课程以现代逻辑、科学哲学、分析哲学和知识论为主,就是说,我开始真正接触当代的英美哲学了。 43988 国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 哲学系中有三位教授直接影响了我,一位是斯玛廉(Arthur Sullivan)教授,另一位是麦尔登(I.A.Melded)教授,再一位是洛德(Melanin Rader)教授。斯玛廉教授与麦尔登教授分别代表了当代美国哲学中的两大主流:逻辑的分析哲学和语言的分析哲学。斯玛廉教授早年毕业于哈佛大学,以研究数理逻辑和模态逻辑出名;在知识论上他是一个现象主义论者。而麦尔登教授则是当代极著名的分析论理学家,他完全走后期维特根斯坦的语言分析路线,并特别重视“意向性(intentimality)的分析”。虽然我从麦尔登教授的课中学到了语言分析的思考方式,但我把重点仍放在逻辑解析和现代逻辑上。此外,洛德教授的美学课程也非常地吸引我。他还把我的考卷评为第一,并在课堂上当众念出,反而叫我惊愧。我又选读了他的康德“第三批判”的讨论课。我对康德哲学了解可说是从他的课开始,并且是从研读康德判断力批判开始。直到以后我进入哈佛大学后,才选了康德的哲学课程,读了他的第一和第二批判。 32235 国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 我在华盛顿大学念哲学十分成功,每科均得A,深得老师们的爱护,纷纷鼓励我申请东岸长春藤大学攻读博士学位。于是我在第二年申请了哈佛、耶鲁、哥来尔大学,没想到,每校均来函给我全额奖学金。我在受宠若惊之余,几经思考,决定进哈佛大学。当初影响我选择“哈佛”的因素倒并非“哈佛”之名,而是我对逻辑和分析哲学深感兴趣的缘故,极想从学于执美国逻辑和分析哲学之牛耳的奎因(W.A.Q.Quince)教授。
国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 我在华盛顿大学第一年冬季,还选了当时访问教授哈特晓 (Charles Hartshorne)主持的皮尔士和怀特海哲学的研究讨论课。我的一篇研究报告即是讨论“外在关系”,而对“内在关系”则采取了批评的态度。对此,哈特晓教授十分不同意,特地约我一谈。当时,他并未说服我对“内在关系”的观点。五年后,我在美国哲学学会西部年会上发表论文后,哈特晓教授还特别走上前,与我展开“外在关系”和“内在关系”问题的争论。那时,我告诉他,我已接受了“内在关系”的观点。我在华盛顿大学也选了访问教授卡夫曼(Kaufman)的尼采和黑格尔哲学的课程,并写了论“绝对精神”的研究报告。这些课程为我开拓了哲学的新领域。但我自己思考的问题却在知识论和逻辑分析上面。我从斯玛廉教授写硕士论文,论文题目是“有关早期摩尔(G.E.Moors)的理论:知觉和认知外物问题。我说明,早期摩尔的知识论,然后批评其现象主义的错误,认为对外物的认知有其客观的有效性。我记得斯玛廉教授完全不同意我的观点,但他仍然对我主张实在论的论文,给予很高的评价。 32954 国际气功网qg108.com国际气功网qg108.com3164520251 在我离开华盛顿大学之前,我在暑季选修了高等微积分和现代代数。基于对西方知识理论的了解,我愈来愈深信,数学代表了西方知识的理想模型,而科学也必以数学的语言为其典范;只有了解数学,才能了解数学与逻辑的争议所在,以及数学在知识论与形上学中扮演的重要角色。我必须说,只有通过柏拉图主义,才能把数学发展到精微高明的地步;而数学也有导向柏拉图主义的潜能。反观中国哲学中数的问题,数并未真正独立起来,而是受限于象或理,而为象数与理数。这大概也是由于缺乏拍拉图主义抽象的超越思考所然。
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