国际气功网qg108.com
成中英传－大学时代(下)
|
|---|
|
| 国际气功网 http://www.qg108.com 2006/4/28 11:27:06 [] |
| 您对这篇文章中涉及的内容有任何疑问和看法，随时可以到开心社区讨论 |
21457 25614 国际气功网qg108.com1196228276 我对逻辑实证论和分析哲学有探索的兴趣，但当时讲授该课的殷海光先生，对此哲学取向却存强烈的臧否态度。他似乎认为，除了逻辑思考和语意分析外，其他一切，别无是处。但我认为，这与通过经验以求知的方法并不相合，也与我已形成的开阔兼容的心态相侼。虽然基于好奇，我也去听殷先生的课，但在态度上却是悬疑的。记得在一次课上，殷先生带来唐君毅先生新出的《中国文化及其精神》一书，他在台上一面大步走，一面向听课的我们宣告，此书应投入茅厕，当时我为之感到十分震惊，后来反觉得殷先生的"狂言"也有其可爱的一面。孔子宁取"狂狷"而不屑"乡愿"，因为"狂狷"有一种道德勇气和知识良心，而"乡愿"则两者俱无。在另一次课上，殷先生带来一本数理逻辑的书（据说是俞大维先生及毛子水先生转赠的），告诉大家，他看不懂，这因不是殷先生的谦虚，而是他的真诚，我后来通过班上的杨汉之同学向殷先生借来一阅，觉得也并非完全着不懂，这大概与我当时念了不少数学有关（后来留美进修数量逻辑，发现此书原为数学家所写，而非逻辑学家所写，故定要有现代代数基础，才可以看懂）。当时，我心中已把数学看作现代知识的一个范型，敌对逻辑分析追求精确性不仅不反对，反而十分赞成。但是，殷先生当时并不知道我有这个想法。
国际气功网qg108.com
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 4．良师诤友与路向
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 在大学时代，我可说是关在书本的象牙塔里自作思考，对于当时的中国文化和哲学的传统价值论者，以及民主自由的现代知识论者这两种潮流，既不了解，也未接近。
国际气功网qg108.com
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 据我后来所知，前者以钱穆、唐君毅、牟宗三、徐复观诸先生为代表，而后者以殷海光、张佛泉先生等为代表。当时除殷先生外，其余学者都未在台大讲课，我当时也未有机缘认识他们（到美以后反有机会见到他们了），对他们的著作也不尽熟悉，倒是因为殷先生反对唐先生的书的缘故，我偏偏买来一读。但唐先生在书中所肯定那种中国的人文主义，也未能在哲学思想上影响我。我也看了牟宗三先生所著的《历史哲学》，对他对评判历史人物的评判，极感兴趣，但他的哲学思想对我仍无影响，那对，我井未深入思考中国哲学和中国文化的发展问题，而把全部精力贯注在对西方哲学体系的认识上。
48991
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 这里必须提到的是，在当时，我接触到不少五四时代及希腊时代的悲剧、史诗等文学作品。我心中呈现两个理想的时代，其特征是，人可以自由地追求理想价值、发挥个人的创造力，并且能得到环境中的人物的支持和鼓励。这两个时代充满着启蒙性、曙光。这两个时代分别是希腊的particles时代，以及我当时感觉中的五四时代。我之所以对particles时代有相当真切的了解，是因为当时我对希腊历史研究得相当仔细，但对五四时代多少有一些理想化的趋向。奇怪的是，我一点也不醉心于胡适。当时有不少同学非常醉心于《胡适文存》，然而，我过目之后并无特殊之感情，甚至，有一次胡适先生从美回台，来台大演讲，讲的是培根和杜威的思想，我当时听了也不觉得激动。这也许是我跨越了胡适时代的"哲学"的缘故。对我来说，"五四"是一个充满元气的时代，是一种创造自由和追求理想的象征，但却不幸流产，未能孕育成一股文化启蒙的洪流。我对西方文艺复兴时代也有一种向往之情。故当我读到《诸神复活》这本讲述达文西一生的历史小说时，心灵不禁回到古希腊的悲剧英雄与命运搏斗的天地了。
国际气功网qg108.com
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 我大学时代诤友有刘述先、李银玻、朱诗繁等人。我和述先的性向及环境有所不同，但在文学和哲学感受上，往往有相契合之处。尤其是我们两人对方东美先生的哲学思想都有比较深入的了解，故在方师午睡后，我们常常结伴至粘岭街六十巷四号之方师家问道，每每到天黑才辞归。我在归途中常感到受益很深。有一次，我觉得应该摹仿柏拉图记录他与苏格拉底的对话，便一口气写了二万多字和方师的对话，这段对话录至今仍保存在我，的日记丛中。
42934
21457 25614 国际气功网qg108.com11962 1955年，我在台大毕业。我决心报考台大哲学研究所。由于我得到了方东美老师以及哲学系其他老师的支持，故被破例以外系毕业生身份报考哲学系，并从此开了外系毕业生可以报考哲学研究所的先例，并与刘述先、傅伟勋同时进了哲学研究所。但我1956年年底，在研读研究所一学期末完前，我选择了出国求学奋斗之路。我的目标是，充实根植在我心中的哲学生命。
|
| 35698 |
| |
|